A Dinastia Nerva-Antonina

A Idade de Ouro de Roma foi um período de prosperidade que caiu sob os “Cinco bons imperadores” da dinastia Nerva-Antonina: Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio e Marco Aurélio.

Pontos chave

Dinastia Nerva-Antonina

A Dinastia Nerva-Antonina foi uma dinastia de sete imperadores romanos que governaram o Império Romano durante um período de prosperidade de 96 EC a 192 EC. Esses imperadores são Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio, Marco Aurélio, Lúcio Vero e Commodus.

As primeiras cinco das seis sucessões dentro desta dinastia foram notáveis ​​em que o imperador reinante adotou o candidato de sua escolha para ser seu sucessor. Sob o direito romano, uma adoção estabeleceu um vínculo legalmente tão forte quanto o do parentesco. Como tal, o segundo até o sexto imperador Nerva-Antonino também é chamado de Imperador Adoptivo.

A importância da adoção oficial na sociedade romana tem sido freqüentemente considerada como um repúdio consciente ao princípio da herança dinástica, e tem sido considerada como um dos fatores da prosperidade do período. No entanto, isso não era uma prática nova. Era comum que famílias patrícias adotassem, e os imperadores romanos adotaram herdeiros no passado; O imperador Augusto havia adotado Tibério e o imperador Cláudio adotara Nero. Júlio César, ditador perpétuo e considerado instrumental na transição da República para o Império, adotou Gaius Octavius, que se tornaria Augusto, o primeiro imperador de Roma. Além disso, havia uma conexão familiar, pois Trajano adotou seu primo em primeiro grau e o sobrinho-neto por casamento, Adriano. Adriano fez seu meio-sobrinho por casamento e seu herdeiro Antonino Pio, adotar tanto o primo em segundo grau de Adriano três vezes removido, quanto o meio sobrinho-neto por casamento, Marco Aurélio, também sobrinho de Antonino por casamento, e o filho de seu sucessor planejado original, Lucius Verus. A nomeação por Marco Aurélio de seu filho, Commodus, foi considerada uma escolha infeliz e o começo do declínio do Império.

Com o assassinato de Commodus em 192, a Dinastia Nerva-Antonina chegou ao fim; foi seguido por um período de turbulência, conhecido como o Ano dos Cinco Imperadores.

Os cinco bons imperadores

Os governantes comumente conhecidos como os “Cinco bons imperadores” foram Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio e Marco Aurélio. O termo foi cunhado pelo filósofo político Niccolò Machiavelli em 1503:

A partir do estudo dessa história, podemos também aprender como um bom governo deve ser estabelecido; porque enquanto todos os imperadores que sucederam ao trono por nascimento, exceto Tito, eram maus, todos foram bons que tiveram sucesso por adoção, como no caso dos cinco de Nerva a Marcus. Mas assim que o império caiu uma vez mais nos herdeiros por nascimento, sua ruína recomeçou. Tito, Nerva, Trajano, Adriano, Antonino e Marcus não precisavam de coortes pretorianos, ou de inúmeras legiões para protegê-los, mas eram defendidos por suas próprias boas vidas, pela boa vontade de seus súditos e pelo apego do Senado. .

Uma hipótese alternativa postula que a sucessão adotiva é pensada para ter surgido por causa de uma falta de herdeiros biológicos. Todos, exceto o último dos imperadores adotivos, não tinham filhos biológicos legítimos para sucedê-los. Eles foram obrigados a escolher um sucessor em outro lugar; tão logo o Imperador pudesse olhar para um filho biológico para sucedê-lo, a sucessão adotiva foi deixada de lado. No entanto, este período foi um tempo de paz e prosperidade.

Veja também:

• Imperadores da dinastia Júlio-Claudiana
• A Dinastia Flaviana
• A Dinastia Nerva-Antonina
• Crise do Império Romano

Nerva

Em 96 dC, Domiciano foi assassinado em uma conspiração do palácio envolvendo membros da Guarda Pretoriana e vários de seus libertos. No mesmo dia, Nerva foi declarado imperador pelo Senado romano. Esta ocasião marcou a primeira vez que o Senado elegeu um imperador romano.

O breve reinado de Nerva foi marcado por dificuldades financeiras e sua incapacidade de afirmar sua autoridade sobre o exército romano. Uma revolta da guarda pretoriana em outubro de 97 obrigou-o a adotar um herdeiro. Depois de alguma deliberação, Nerva escolheu Trajano, um general jovem e popular, como seu sucessor. Depois de apenas quinze meses no cargo, Nerva morreu de causas naturais em 98, e após sua morte, ele foi sucedido e deificado por Trajano. Embora grande parte de sua vida permaneça obscura, Nerva foi considerado um sábio e moderado imperador pelos historiadores antigos. O maior sucesso de Nerva foi a sua capacidade de assegurar uma transição pacífica do poder após a sua morte, fundando assim a Dinastia Nerva-Antonina.

Trajano

Trajano foi imperador romano de 98 dC até sua morte em 117 dC. Oficialmente declarado pelo Senado como optimus princeps (“o melhor governante”), Trajano é lembrado como um soldado-imperador de sucesso que presidiu a maior expansão militar na história romana, e levou o império a atingir sua extensão territorial máxima na época da guerra. sua morte. Ele também é conhecido por seu domínio filantrópico e supervisionou extensos programas de construção pública e implementou políticas de bem-estar social.

Adriano

Adriano era imperador romano de 117 a 138 EC. Conhecido por seus grandes projetos de construção, ele reconstruiu o Panteão e construiu o Templo de Vênus e Roma. Ele também é conhecido por construir a Muralha de Adriano, que marcou o limite norte da Grã-Bretanha romana. Durante seu reinado, Adriano viajou para quase todas as províncias do Império. Um fervoroso admirador da Grécia, ele procurou fazer de Atenas a capital cultural do império, e criou um culto popular em nome de seu amante grego, Antínoo. Ele passou extensas quantias de seu tempo com os militares; ele usava trajes militares e até jantava e dormia entre os soldados.

Marco Aurélio

Adriano foi sucedido por Antonino Pio, que foi posteriormente sucedido por Marco Aurélio, que era imperador romano de 161 a 180 EC. Ele governou com Lucius Verus como co-imperador de 161 até a morte de Verus em 169. Ele foi o último dos Cinco Bons Imperadores e foi um praticante do estoicismo. Sua escrita sem título, comumente conhecida como Meditações , é a fonte mais significativa de nossa compreensão moderna da antiga filosofia estóica.

Marco Aurélio era um efetivo comandante militar, e Roma desfrutou de vários sucessos militares contra estrangeiros que estavam começando a ameaçar o Império. Durante o seu reinado, o Império derrotou um Revitalizado Império Parto no Oriente: o general de Aurélio, Avidius Cassius, demitiu a capital Ctesiphon em 164. Na Europa central, Aurelius lutou com os Marcomanni, Quadi e Sármatas com sucesso durante as Guerras Marcomanicas, embora a ameaça das tribos germânicas começou a representar uma realidade preocupante para o império. Uma revolta no leste liderada por Avidius Cassius não conseguiu ganhar ímpeto e foi imediatamente reprimida.

Suas Meditações , escritas em grego, enquanto ele estava em uma campanha entre 170 e 180, ainda é reverenciado como um monumento literário a uma filosofia de serviço e dever, que descreve como encontrar e preservar equanimidade em meio ao conflito, seguindo a natureza como um fonte de orientação e inspiração.

Sucessos Militares da Dinastia Nerva-Antonina

A Dinastia Nerva-Antonina viu a maior expansão militar na história romana, levando o império a atingir sua extensão territorial máxima.

Vários dos imperadores da Dinastia Nerva-Antonina eram conhecidos por seus notáveis ​​sucessos militares.

Trajano e as guerras dácias

Após o governo curto de Nerva, seu herdeiro adotivo, Trajano, um líder militar popular, governou como imperador de 98-117 dC. Oficialmente declarado pelo Senado como optimus princeps (“o melhor governante”), Trajano é lembrado como um soldado-imperador de sucesso que presidiu a maior expansão militar na história romana, levando o império a atingir sua extensão territorial máxima na época de seu governo. morte.

As guerras dácias (101-102, 105-106) foram duas campanhas militares travadas entre o Império Romano e Dacia durante o governo do imperador romano Trajano. Os conflitos foram desencadeados pela constante ameaça Dacian na província romana da Mós, no Danúbio, e também pela crescente necessidade de recursos na economia do Império Romano.

Dacia, uma área ao norte da Macedônia e Grécia, e a leste do Danúbio, estava na agenda romana desde antes dos dias de César, quando derrotaram um exército romano na Batalha de Histria. Em 85 dC, os dácios invadiram o Danúbio e pilharam Moesia, e inicialmente derrotaram o exército que o imperador Domiciano enviou contra eles. Os romanos foram derrotados na batalha de Tapae em 88, e uma trégua foi estabelecida.

O imperador Trajano recomeçou as hostilidades contra Dacia e, após um número incerto de batalhas, derrotou o rei decácio na segunda batalha de Tapae em 101. Com as tropas de Trajano pressionando em direção à capital dácia, Sarmizegetusa Regia, Decebalo novamente buscou termos de trégua. Decébalo reconstruiu seu poder nos anos seguintes e atacou as guarnições romanas novamente em 105. Em resposta, Trajano marchou novamente para Dácia, sitiando a capital dácia no cerco de Sarmizegetusa e arrasando-a. Com Dacia reprimida, Trajano invadiu posteriormente o império parta a leste, suas conquistas expandindo o Império Romano em sua maior extensão. As fronteiras de Roma no leste foram indiretamente governadas por um sistema de estados clientes por algum tempo, levando a uma campanha menos direta do que no Ocidente nesse período.

A conclusão das guerras dácias marcou um triunfo para Roma e seus exércitos. Trajano anunciou 123 dias de celebrações em todo o Império. As ricas minas de ouro da Dacia foram asseguradas, e estima-se que a Dacia tenha contribuído com 700 milhões de Denarii por ano para a economia romana, fornecendo financiamento para futuras campanhas de Roma e ajudando na rápida expansão das cidades romanas por toda a Europa.

As duas guerras foram vitórias notáveis ​​nas extensas campanhas expansionistas de Roma, ganhando a admiração e apoio do povo de Trajano. A conclusão das guerras dácias marcou o início de um período de crescimento sustentado e relativa paz em Roma. Trajano começou projetos de construção extensivos e tornou-se um honroso líder civil, melhorando a infra-estrutura cívica de Roma, abrindo assim o caminho para o crescimento interno e o reforço do império como um todo.

Muralha de Adriano e Adriano

Apesar de sua grande reputação como administrador militar, o reinado de Adriano foi marcado por uma falta geral de grandes conflitos militares documentados, além da Segunda Guerra Judaico-Romana. Adriano já havia entregado as conquistas de Trajano na Mesopotâmia, considerando-as indefensáveis. No Oriente, Adriano contentou-se em manter a suserania sobre Osroene, que era governada pelo rei cliente, Parthamaspates, outrora rei-cliente da Pártia sob Trajano.

O abandono de Adriano de uma política agressiva foi algo que o Senado e seus historiadores nunca perdoaram: o historiador do século IV, Aurelius Victor, acusou-o de inveja das façanhas de Trajano e deliberadamente tentou minimizar sua dignidade. É mais provável que Adriano simplesmente considerasse que a tensão financeira a ser incorrida por manter uma política de conquistas era algo que o Império Romano não podia pagar. Prova disso é o desaparecimento durante seus reinos de duas legiões inteiras. Além disso, o reconhecimento do caráter indefensável das conquistas da Mesopotâmia talvez já tivesse sido feito pelo próprio Trajano, que havia se desvinculado deles na época de sua morte.

A política de paz foi fortalecida pela construção de fortificações permanentes ao longo das fronteiras do império. O mais famoso deles é o maciço Muro de Adriano na Grã-Bretanha, construído em pedra e dobrado em sua parte traseira por uma vala (Vallum Hadriani), que marcou a fronteira entre uma zona estritamente militar e da província. As fronteiras do Danúbio e do Reno foram reforçadas com uma série de fortificações, fortes, postos avançados e torres de vigia, principalmente de madeira, melhorando especificamente as comunicações e a segurança da área local.

Para manter a moral e impedir que as tropas se tornassem inquietas, Adriano estabeleceu rotinas intensivas de perfuração e inspecionou pessoalmente os exércitos. Embora suas moedas mostrassem imagens militares quase com a mesma frequência que as pacíficas, a política de Adriano era a paz pela força, até a ameaça, com ênfase na disciplina, que era o tema de duas séries monetárias.

Arte e Cultura Sob os Nerva-Antoninos

O imperador Adriano, entre outros imperadores nerva-antoninos, patrocinou as artes, realizou festivais públicos e influenciou a cultura de Roma e além.

Vários dos imperadores Nerva-Antoninos são conhecidos pelo seu apoio às artes e cultura de Roma.

Trajano

Trajano era conhecido por seu governo filantrópico, supervisionando extensos programas de construção pública e implementando políticas de bem-estar social, o que lhe valeu sua reputação duradoura como o segundo dos Cinco Imperadores que presidiu uma era de paz e prosperidade no mundo mediterrâneo. Durante um período de paz após as guerras dácias, ele iniciou um festival de gladiadores de três meses no grande Coliseu de Roma (a data precisa é desconhecida). Combinando corridas de carruagens, lutas de besta e derramamento de sangue de gladiadores próximos, este espetáculo sangrento supostamente deixou 11.000 mortos (principalmente escravos e criminosos, para não mencionar os milhares de animais selvagens mortos ao lado deles), e atraiu um total de cinco milhões de espectadores sobre o curso do festival. O cuidado dispensado por Trajano ao gerenciamento de tais espetáculos públicos levou o orador Fronto a declarar com aprovação que Trajano havia prestado igual atenção aos entretenimentos, bem como a questões sérias. Fronto concluiu que “a negligência de assuntos sérios pode causar danos maiores, mas negligencia as diversões de maior descontentamento”.

Adriano

Adriano foi descrito—
primeiro em uma antiga fonte anônima e depois ecoada por Ronald Syme, entre outros – como o mais versátil de todos os imperadores romanos. Ele também gostava de demonstrar conhecimento de todos os campos intelectuais e artísticos. Acima de tudo, Adriano patrocinou as artes. Villa de Adriano em Tibur foi o maior exemplo romano de um jardim alexandrino, recriando uma paisagem sagrada, embora em grande parte perdida para a espoliação das ruínas pelo Cardeal d’Este, que teve grande parte do mármore removido para construir Villa d’Este . Em Roma, o Panteão, originalmente construído por Agripa mas destruído pelo fogo em 80, foi reconstruído sob Adriano na forma abobadada que mantém até hoje. Está entre os edifícios antigos mais bem preservados de Roma, e foi muito influente para muitos dos grandes arquitetos do período renascentista italiano e barroco.

Outra das contribuições de Adriano à cultura romana popular foi a barba, que simbolizava seu filelenismo; Dio de Prusa havia igualado o uso generalizado da barba ao ethos helênico. Desde a época de Cipião Africano, era moda entre os romanos estar bem barbeado. Além disso, todos os imperadores romanos antes de Adriano, com exceção de Nero (também um grande admirador da cultura grega), estavam bem barbeados. A maioria dos imperadores depois de Adriano seria retratada com barbas. Suas barbas, no entanto, não foram desgastadas por uma apreciação pela cultura grega, mas porque a barba, graças a Adriano, tornou-se moda. Esta nova moda durou até o reinado de Constantino, o Grande e foi revivida novamente por Focas no início do século VII. Não obstante o seu filanismo, no entanto, em todos os outros assuntos da vida cotidiana,

Adriano escreveu poesia em latim e grego; Um dos poucos exemplos sobreviventes é um poema em latim que ele teria composto em seu leito de morte. Algumas de suas produções gregas encontraram seu caminho na Antologia Palatina.

Como um helenófilo cultural, Adriano estava familiarizado com o trabalho dos filósofos Epicteto, Heliodoro e Favorino. Em casa ele atendia às necessidades sociais. Adriano mitigou a escravidão; mestres foram proibidos de matar seus escravos a menos que permitido por um tribunal para puni-los por uma ofensa grave. Os mestres eram proibidos de vender escravos a um treinador de gladiadores ou a um procurador, exceto como punição justificada. Adriano também teve o código legal humanizado e proibiu a tortura de réus e testemunhas livres, legislando contra a prática comum de condenar pessoas livres para que fossem torturadas como meio de coletar informações sobre suas supostas atividades e cúmplices. Ele também aboliu as ergástulas – prisões privadas para escravos nas quais homens sequestrados livres também poderiam ser mantidos.