História

Conquista muçulmana do Egito

A conquista muçulmana do Egito ocorreu logo após a morte de Maomé, mas foi três séculos depois, sob o califado fatímida, que a região se tornou o centro do mundo islâmico.

Pontos chave

  • No início da conquista muçulmana do norte da África, o Egito fazia parte do Império Romano Bizantino / Oriental, com a capital em Constantinopla. A província teve importância estratégica para a produção de grãos e pátios navais e como base para futuras conquistas na África.
  • Em 639, as tropas de Rashidun lideradas por Amr ibn al-As foram enviadas para conquistar o Egito. O exército de Rashidun cruzou o Egito a partir da Palestina e avançou rapidamente para o Delta do Nilo. As forças muçulmanas acabaram por derrotar um exército bizantino na Batalha de Heliópolis, em 640. Alexandria e os Thebaid se renderam pouco depois disso.
  • Após a primeira rendição de Alexandria, Amr escolheu um novo local para assentar seus homens, perto da localização da fortaleza bizantina da Babilônia. O novo assentamento foi chamado Fustat e rapidamente se tornou o ponto focal do Egito islâmico.
  • O principal pilar da regra muçulmana precoce e controle do país foi a força militar, ou jund , fornecido pelos colonos árabes. Estes foram inicialmente os homens que seguiram Amr e participaram da conquista.
  • O califado fatímida conquistou o Egito em 969, fundando uma nova capital no Cairo, que pretendia ser um recinto real para o califa fatímida e seu exército. Sob o domínio fatímida, o Egito se tornou o centro do califado.
  • Sob o domínio fatímida, o Egito floresceu economicamente e culturalmente, atraindo acadêmicos e pensadores de todo o mundo e se tornando o centro dos debates intelectuais e da liberdade de expressão.

Termos chave

  • califado : Uma área que contém um administrador islâmico conhecido como califa – uma pessoa considerada um sucessor religioso do profeta islâmico Maomé e líder de toda a comunidade muçulmana. Durante a história do Islã após o período de Rashidun, muitos estados muçulmanos, quase todos monarquias hereditárias, reivindicaram o direito de serem definidos como tal.
  • O Rashidun Caliphat : O califado islâmico no período mais antigo do Islã, compreendendo os primeiros quatro califas – os califas “Corretamente Guiados”. Foi fundada após a morte de Maomé em 632 (ano 11 AH no calendário islâmico). No seu auge, o califado controlava um império da Península Arábica e do Levante para o Cáucaso, no norte, o norte da África, do Egito para a atual Tunísia, no oeste, e o planalto iraniano, para a Ásia Central, no leste.
  • Coptas : Um grupo étnico-religioso situado no norte da África e no Oriente Médio, principalmente na área do Egito moderno, onde eles são a maior denominação cristã. Eles também são a maior denominação cristã no Sudão e na Líbia. Historicamente eles falaram a língua copta, um descendente direto do egípcio demótico falado na era romana, mas esteve quase extinto e principalmente limitado ao uso litúrgico desde o 18º século. Eles agora falam árabe.
  • mamluk : Uma designação árabe para escravos.
    Enquanto eles foram comprados, seu status estava acima dos escravos comuns, que não tinham permissão para portar armas ou executar certas tarefas. Eles eventualmente formaram uma poderosa casta militar.
  • Império Romano Bizantino / Oriental : A continuação do Império Romano no Oriente durante a Antiguidade Tardia e a Idade Média, quando sua capital era Constantinopla (a atual Istambul, originalmente fundada como Bizâncio). Sobreviveu à fragmentação e queda do Império Romano do Ocidente no quinto século EC e continuou a existir por mais mil anos até que ele caiu para os turcos otomanos em 1453.
  • O califado fatímida : um califado islâmico xiita ismaelita que abrangia uma grande área do norte da África, do Mar Vermelho, a leste, até o oceano Atlântico, a oeste. A dinastia governou a costa mediterrânea da África, e foi sob seu domínio que o Egito se tornou o centro do califado. No seu auge, o califado incluía, além do Egito, áreas variadas do Magreb, Sudão, Sicília, Levante e Hijaz.

Egito no Império Bizantino

No início da conquista muçulmana do norte da África, o Egito fazia parte do Império Romano Bizantino / Oriental, com a capital em Constantinopla.
A província teve importância estratégica para a produção de grãos e pátios navais e como base para futuras conquistas na África. Pouco antes da conquista muçulmana, o Egito havia sido conquistado pelo Império Persa (619-629). No entanto, o imperador Heráclio recapturou-o após uma série de campanhas contra os persas sassânidas, apenas para perdê-lo para o exército muçulmano Rashidun dez anos depois. Antes do início da conquista muçulmana do Egito, os bizantinos já haviam perdido o Levante e seu aliado árabe, o reino de Ghassanid, para os muçulmanos. Tudo isso deixou o Império Bizantino perigosamente exposto e vulnerável.

Conquista de Rashidun

O califado Rashidun foi o califado islâmico no período mais antigo do Islã, compreendendo os primeiros quatro califas. Foi fundada após a morte de Maomé em 632 (ano 11 AH no calendário islâmico). No seu auge, o califado controlava um império da Península Arábica e do Levante para o Cáucaso, no norte, o norte da África, do Egito para a atual Tunísia, no oeste, e o planalto iraniano, para a Ásia Central, no leste. O califa Omar conquistou mais de 2.200.000 km² de área em menos de dez anos e é conhecido como o califa mais poderoso da história do Islã.

Em 639, cerca de 4.000 tropas Rashidun lideradas por Amr ibn al-As foram enviadas por Umar para conquistar a terra dos antigos faraós. O exército de Rashidun cruzou o Egito a partir da Palestina e avançou rapidamente para o Delta do Nilo. As guarnições imperiais recuaram para as cidades muradas, onde conseguiram resistir por um ano ou mais. Mas os muçulmanos enviaram reforços e o exército invasor, reunido por outros 12.000 homens em 640, derrotou um exército bizantino na Batalha de Heliópolis. Amr seguiu em seguida na direção de Alexandria, que foi entregue a ele por um tratado assinado em novembro de 641. O Thebaid parece ter se rendido com quase nenhuma oposição.

Hoje, o Rashidun Calipate faz parte de 30 países: Afeganistão, Armênia, Azerbaijão, Bahrein, Chipre, Egito, Geórgia, Irã, Iraque, Israel, Itália, Jordânia, Kuwait, Líbano, Líbia, Omã, Paquistão, Palestina, Catar, Rússia , Arábia Saudita, Sudão, Síria, Tadjiquistão, Tunísia, Turquia, Turcomenistão, Emirados Árabes Unidos, Uzbequistão e Iêmen.

Império do Califado Rashidun no seu auge

O Califado Rashidun expandiu-se gradualmente. No período de vinte e quatro anos de conquista, um vasto território foi conquistado, compreendendo a Mesopotâmia, o Levante, partes da Anatólia e a maior parte do Império Sassânida. Ao contrário dos persas sassânidas, os bizantinos, depois de perder a Síria, recuaram para a Anatólia. Como resultado, eles também perderam o Egito para o exército invasor de Rashidun.

Egito Islâmico primitivo

Após a primeira rendição de Alexandria, Amr escolheu um novo local para assentar seus homens, perto da localização da fortaleza bizantina da Babilônia. O novo assentamento foi chamado Fustat. Fustat rapidamente se tornou o ponto focal de Islâmica Egito e, com exceção do breve mudança para Hulvan durante uma praga em 689, e o período de 750-763, quando a sede do governo mudou-se para Askar-a capital e residência do administração. Após a conquista, o país foi inicialmente dividido em duas províncias, Alto Egito e Baixo Egito, com o Delta do Nilo. Em 643/4, no entanto, o califa Uthman nomeou um único governador, residente em Fustat, com jurisdição sobre todo o Egito. O governador, por sua vez, nomearia deputados para o Alto e Baixo Egito. Alexandria permaneceu um distrito distinto,

O principal pilar da regra muçulmana precoce e controle do país foi a força militar, ou jund , fornecido pelos colonos árabes. Estes foram inicialmente os homens que seguiram Amr e participaram da conquista. Os seguidores de Amr foram em sua maioria tirados do Yamani. Embora limitados em número, eles possuíam muitos privilégios e um status de prestígio protegido.

Em troca de uma homenagem de dinheiro e comida para as tropas de ocupação, os habitantes cristãos do Egito foram dispensados ​​do serviço militar e deixados livres na observância de sua religião e da administração de seus assuntos. As conversões dos coptas no Islã foram inicialmente raras, e o antigo sistema de tributação foi mantido durante a maior parte do primeiro século islâmico.

Egito sob o califado fatímida

O califado fatímida era um califado islâmico xiita ismaelita que abrangia uma grande área do norte da África, do Mar Vermelho, a leste, até o oceano Atlântico, a oeste. A dinastia governou a costa mediterrânea da África e foi sob seu domínio que o Egito se tornou o centro do califado. No seu auge, o califado incluía, além do Egito, áreas variadas do Magreb, Sudão, Sicília, Levante e Hijaz.

O general fatímida Jawhar conquistou o Egito em 969 e construiu uma nova cidade-palácio ali, perto de Fusṭat, fundando uma nova capital no Cairo em 969. O Cairo foi planejado como um recinto real para o califa fatímida e seu exército, embora a atual capital administrativa e econômica do Egito esteve em Fustat até 1169. O Egito prosperou e os fatímidas desenvolveram uma extensa rede comercial no Mediterrâneo e no Oceano Índico. Seus laços comerciais e diplomáticos se estendiam até a China e sua dinastia Song, o que acabou determinando o curso econômico do Egito durante a Alta Idade Média. O foco fatímida no comércio de longa distância foi acompanhado por uma falta de interesse pela agricultura e por uma negligência do sistema de irrigação do Nilo.

Ao contrário dos governos da Europa Ocidental na época, o avanço nos escritórios estatais fatímidas baseava-se mais no mérito do que na hereditariedade. Membros de outros ramos do Islã, como os sunitas, tinham a mesma probabilidade de serem nomeados para cargos no governo como xiitas. A tolerância foi estendida aos não-muçulmanos, como cristãos e judeus, que ocupavam altos níveis no governo com base na capacidade. A tolerância religiosa foi estabelecida também para assegurar o fluxo de dinheiro de todos aqueles que não eram muçulmanos, a fim de financiar o grande exército de mamelucos (uma designação árabe para escravos) dos califas,
trazido de Circássia por mercadores genoveses.
Com o tempo, os mamelucos se tornaram uma poderosa casta militar de cavaleiros, não apenas no Egito. Em alguns casos, eles alcançaram o posto de sultão, enquanto em outros eles detinham poder regional.

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Um guerreiro mameluco egípcio com armadura completa e armado com lança, escudo, sabre e pistolas; Georg Moritz Ebers (1837-1898), Egito pitoresco, vol. II (1878).

Na Idade Média, logo depois que os mamelucos assumiram a prática de cavalaria, ou furusiyya em árabe, eles passaram a ser conhecidos como cavaleiros (ou faris em árabe), apesar de não serem livres até depois de seu serviço. Os faris foram treinados no uso de várias armas e no wrestling. Suas habilidades de artes marciais foram aperfeiçoadas primeiro a pé e depois aperfeiçoadas quando montadas. Eles eram popularmente usados ​​como cavalaria de cavaleiros pesados ​​por um número de diferentes reinos e impérios islâmicos.

A vida intelectual no Egito durante o período fatímida avançou muito, com muitos estudiosos vivendo ou visitando o Egito e tendo fácil acesso a bibliotecas sofisticadas. Os califas fatímidas deram posições de destaque aos estudiosos em seus tribunais, encorajaram a erudição e estabeleceram bibliotecas em seus palácios. Talvez a característica mais significativa da regra fatímida fosse a liberdade de pensamento, desde que ninguém infringisse os direitos dos outros. Os fatímidas reservavam púlpitos separados para diferentes seitas islâmicas, onde os estudiosos expressavam suas várias idéias. Eles ofereciam patrocínio a acadêmicos e os convidavam de todo o mundo, mesmo quando suas crenças conflitavam com as suas próprias. Da perspectiva desses desenvolvimentos, a história dos fatímidas é a história do conhecimento, da literatura e da filosofia.
O período também é conhecido por produzir arte e arquitetura requintadas.

Durante o final do século XI e no século XII, o califado fatímida declinou rapidamente e, em 1171, Saladino invadiu seu território. Ele fundou a dinastia aiúbida e incorporou o estado fatímida ao califado abássida.

 

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