Os Sultanatos da Somália
Desde a Idade Média até quando os europeus colonizaram o território da atual Somália, a região nunca foi dominada por um império centralizado e, em vez disso, testemunhou o desenvolvimento e o declínio de vários poderosos sultanatos comerciais cujas culturas estavam profundamente enraizadas no Islã.
Pontos chave
- Durante a Idade Média, o território da Somália testemunhou o surgimento e o declínio de vários poderosos sultanatos que dominavam o comércio regional. Em nenhum momento a região foi centralizada como um estado, e o desenvolvimento de todos os sultanatos estava ligado ao papel central que o Islã desempenhou na região desde o século VII.
- O Sultanato de Mogadíscio foi um importante império comercial que durou do século X ao século XVI. Manteve uma vasta rede de comércio, dominou o comércio regional de ouro, cunhou sua própria moeda Mogadíscio e deixou um extenso legado arquitetônico no atual sul da Somália.
- O sultanato de Ajuran governou grande parte do Chifre da África entre o século XIII e o final do século XVII. Através de uma administração centralizada forte e uma postura militar agressiva em relação aos invasores, resistiu com sucesso a uma invasão oromo do oeste e uma incursão portuguesa do leste. Deixou um extenso legado arquitetônico e de engenharia.
- O Sultanato de Warsangali era um reino centrado no nordeste e em algumas partes do sudeste da Somália. Foi um dos maiores sultanatos já estabelecidos no território.
- O sultanato de Ifat era um sultanato muçulmano medieval no Chifre da África. Liderado pela dinastia Walashma, estava centrado nas antigas cidades de Zeila e Shewa. O Reino governou partes do que hoje são o leste da Etiópia, o Djibuti e o norte da Somália. Ifat surgiu pela primeira vez no século 13, quando Sultan Umar Walashma conquistou o Sultanato de Showa em 1285. O Sultanato Adal ou o Reino de Adal foi fundado após a queda do Sultanato de Ifat. Ela floresceu por volta de 1415 a 1577.
- Após o período da Idade Média e da Idade Moderna
, os sultanatos árabes continuaram a dominar a região até cair sob
o controle colonial dos europeus no século XIX.
Termos chave
- hijra : A migração ou jornada do profeta islâmico Maomé e seus seguidores de Meca para Yathrib, mais tarde renomeada Medina, em 622 EC. Em maio de 622 EC, após ser avisado de uma conspiração para assassiná-lo, Muhammad secretamente deixou sua casa em Meca para emigrar para Yathrib, 320 quilômetros ao norte de Meca, junto com seu companheiro, Abu Bakr.
- Zeila : Uma cidade portuária no noroeste da Somália. Ele evoluiu para um centro islâmico primitivo com a chegada de muçulmanos logo após a hijra. No século IX, era a capital do Sultanato de Ifat e um importante porto para o seu sucessor, o Adal Sultanato. Atingiria sua altura de prosperidade alguns séculos depois, no século XVI. A cidade subsequentemente ficou sob proteção otomana e britânica no século XVIII.
- Berberes : um grupo étnico nativo do norte da África. Eles estão distribuídos em uma área que se estende do Oceano Atlântico ao Oásis de Siwa, no Egito, e do Mar Mediterrâneo ao Rio Níger. Desde a conquista muçulmana do norte da África no século VII, um grande número de habitantes do Magreb adquiriu diferentes graus de conhecimento das várias línguas do norte da África.
Sultanatos da Somália e Islã
Durante a Idade Média, o território da Somália testemunhou o surgimento e o declínio de vários poderosos sultanatos que dominavam o comércio regional. Em nenhum momento a região foi centralizada como um estado, e o desenvolvimento de todos os sultanatos estava ligado ao papel central que o Islã desempenhou na região desde o século VII. O Islã foi introduzido na costa norte da Somália desde a Península Arábica logo no início, logo após a hijra (também hegira), ou a jornada do profeta islâmico Maomé e seus seguidores de Meca até Yathrib, mais tarde renomeada Medina, em 622 EC.
A mesquita mais antiga da cidade de Zeila, um importante porto / centro comercial, data do século VII. No final do século IX, os muçulmanos viviam ao longo da costa norte da Somália, e as evidências sugerem que Zeila já era a sede de um sultanato muçulmano no século 9 ou 10. De acordo com IM Lewis, a organização política era governada por dinastias locais, consistindo de árabes somalis ou somalis arabizados, que também governavam o Sultanato de Mogadíscio, na região de Benadir, ao sul.
Mogadíscio
O Sultanato de Mogadíscio foi um importante império comercial que durou do século X ao século XVI. Surgiu como um dos poderes proeminentes no Chifre da África ao longo dos séculos XII a XIV, antes de se tornar parte do Império Ajuran em expansão. O Sultanato de Mogadíscio manteve uma vasta rede de comércio, dominou o comércio regional de ouro, cunhou sua própria moeda Mogadíscio e deixou um extenso legado arquitetônico no atual sul da Somália. Sua primeira dinastia foi estabelecida pelo Sultão Fakr ad-Din. Esta casa governante foi sucedida pela dinastia Muzaffar, e o reino subseqüentemente tornou-se estreitamente ligado ao Sultanato de Ajuran. Por muitos anos, Mogadíscio ficou como a cidade preeminente na que é conhecida como a terra dos berberes, que era o termo árabe medieval para a costa da Somália.
Durante suas viagens, Ibn Sa’id al-Maghribi (1213-1286) observou que a cidade já havia se tornado o principal centro islâmico da região. Na época da aparição do viajante marroquino Ibn Battuta na costa da Somália, em 1331, a cidade estava no auge de sua prosperidade. Ele descreveu Mogadíscio como “uma cidade extremamente grande”, com muitos comerciantes ricos que eram famosos por seu tecido de alta qualidade que exportava para o Egito, entre outros lugares.
Ajuran
O sultanato de Ajuran governou grandes partes do Chifre da África entre o século XIII e o final do século XVII. Através de uma forte administração centralizada e uma postura militar agressiva em relação aos invasores, resistiu com sucesso a uma invasão Oromo (uma série de expansões nos séculos 16 e 17 pelo povo oromo de partes do Quênia e da Somália à Etiópia)
do oeste e uma incursão portuguesa do leste durante as guerras Gaal Madow e Ajuran-Portuguese. As rotas comerciais que datam dos antigos e antigos períodos medievais do empreendimento marítimo somali foram fortalecidas ou restabelecidas, e o comércio exterior e o comércio nas províncias costeiras floresceram, com navios navegando e vindo de muitos reinos e impérios no leste da Ásia, sul da Ásia, Europa, o Oriente Próximo, o Norte da África e a África Oriental.
O sultanato Ajuran deixou um extenso legado arquitetônico, sendo uma das principais potências somalis medievais envolvidas no fortalecimento de castelos e fortalezas. Muitas das fortificações arruinadas que pontilham as paisagens do sul da Somália hoje são atribuídas aos engenheiros do Sultanato de Ajuran. Durante o período Ajuran, muitas regiões e pessoas na parte sul do Chifre da África se converteram ao Islã por causa da natureza teocrática do governo. A família real, a Casa de Garen, expandiu seus territórios e estabeleceu seu domínio hegemônico por meio de uma combinação hábil de guerra, vínculos comerciais e alianças.
Veja também:
- A migração Bantu – África antiga
- Nubia – O Reino de Kush (Cuxe)
- Conquista muçulmana do Magrebe
- Império de Kanem Bornu
- O Império do Gana
Como um império hidráulico, o Ajuran monopolizava os recursos hídricos dos rios Shebelle e Jubba. Também construiu muitos dos poços e cisternas de calcário do estado que ainda estão em uso hoje. Os governantes desenvolveram novos sistemas de agricultura e tributação, que continuaram a ser usados em partes do Chifre da África até o século XIX. O domínio tirânico dos últimos governantes ajurenses fez surgir múltiplas rebeliões no sultanato e, no final do século XVII, o estado de Ajuran se desintegrou em vários reinos e estados sucessores, sendo o mais proeminente o sultanato Geledi.
Warsangali
O Sultanato de Warsangali era um reino centrado no nordeste e em algumas partes do sudeste da Somália. Foi um dos maiores sultanatos já estabelecidos no território e, no auge de seu poder, incluía a região de Sanaag e partes da região nordeste de Bari, uma área historicamente conhecida como Maakhir ou a costa de Maakhir. O Sultanato foi fundado no final do século 13 no norte da Somália por um grupo de somalis do ramo Warsangali do clã Darod. Sobreviveu até a colonização britânica da região no século XIX.
Já no período clássico (antigo), as cidades-estados somalis de Mosylon, Opone, Malao, Sarapion, Mundus, Essina e Tabae desenvolveram uma lucrativa rede de comércio conectando com os comerciantes da Fenícia, do Egito Ptolêmico, da Grécia, da Pérsia, da Sabá, Nabataea e o Império Romano. Eles usaram a antiga embarcação marítima somali conhecida como beden para transportar sua carga.
Ifat
O sultanato de Ifat era um sultanato muçulmano medieval no Chifre da África. Liderado pela dinastia Walashma, estava centrado nas antigas cidades de Zeila e Shewa. O sultanato dominava partes do que hoje são o leste da Etiópia, o Djibuti e o norte da Somália.
Ifat surgiu pela primeira vez no século 13, quando o sultão Umar Walashma (ou seu filho Ali, segundo outra fonte) é registrado como tendo conquistado o sultanato de Showa em 1285. O historiador Taddesse Tamrat explica os atos militares do sultão Umar como um esforço para consolidar o muçulmano. territórios no Chifre da África, da mesma forma que o imperador Yekuno Amlak estava tentando consolidar os territórios cristãos nas terras altas durante o mesmo período. Esses dois estados inevitavelmente entraram em conflito sobre Shewa e territórios mais ao sul. Uma longa guerra se seguiu, mas os sultanatos muçulmanos da época não estavam fortemente unificados. Ifat foi finalmente derrotado pelo Imperador Amda Seyon I da Etiópia em 1332.
Apesar desse revés, os governantes muçulmanos de Ifat continuaram sua campanha. O imperador etíope marcou os muçulmanos da área circundante “inimigos do Senhor” e invadiu Ifat no início do século 15. Depois de muita luta, as tropas de Ifat foram derrotadas. Ifat eventualmente desapareceu como uma política distinta após a Conquista da Abissínia liderada por Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi e as subsequentes migrações de Oromo para a área. Seu nome é preservado no moderno bairro etíope de Yifat, situado em Shewa.
Adal
O Adal Sultanato ou Reino de Adal foi fundado após a queda do Sultanato de Ifat. Floresceu por volta de 1415 a 1577. O sultanato foi estabelecido predominantemente por tribos somalis locais, bem como Afars, árabes e Hararis. No seu auge, a política controlava grandes partes da Somália, Etiópia, Djibuti e Eritreia.
Durante sua existência, Adal mantinha relações e se dedicava ao comércio com outras organizações políticas no nordeste da África, no Oriente Próximo, na Europa e no sul da Ásia. Muitas das cidades históricas do Chifre da África, como Abasa e Berbera, floresceram sob o seu reinado, com casas de pátio, mesquitas, santuários, recintos amuralhados e cisternas. Adal atingiu seu auge no século XIV, negociando escravos, marfim e outras commodities com a Abissínia e reinos na Arábia através de seu porto principal de Zeila.
Sultanatos Modernos
Após o período da Idade Média e da Idade Moderna, os sultanatos árabes continuaram a dominar a região, até cair sob o controle colonial dos europeus no século XIX. O Sultanato dos Geledi governou partes do Chifre da África durante o final do século XVII e XIX. O Sultanato foi governado pela dinastia Gobroon. Foi finalmente incorporada à Somalilândia Italiana em 1908 e terminou com a morte de Osman Ahmed em 1910.
O sultanato de Majeerteen era um sultanato somali centrado no Chifre da África. Governado por Boqor Osman Mahamuud durante sua idade de ouro, controlou grande parte do norte e do centro da Somália nos séculos XIX e XX. O governo tinha todos os órgãos de um estado moderno integrado e mantinha uma rede de comércio robusta. Também entrou em tratados com poderes estrangeiros e exerceu forte autoridade centralizada na frente doméstica.
No final de 1889, Boqor Osman entrou em um tratado com a Itália, tornando seu reino um protetorado conhecido como Somalilândia Italiana.
Finalmente,
o sultanato de Hobyo, na atual região nordeste e central da Somália e leste da Etiópia, foi fundado em 1870 por Yusuf Ali Kenadid, primo de Boqor Osman Mahamuud.
Tal como no sultanato de Majeerteen, o sultanato de Hobyo exerceu uma forte autoridade centralizada durante a sua existência e possuía todos os órgãos e armadilhas de um Estado moderno integrado: uma burocracia funcional, uma nobreza hereditária, aristocratas titulados, uma bandeira do Estado e uma exército profissional.
No final de 1888, o sultão Kenadid entrou em um tratado com os italianos, tornando seu reino um protetorado italiano, mas o sultanato acabou dissolvido em 1926.