Povos e civilizações antigas do Mediterrâneo

Os hititas

Os hititas eram um antigo povo da Anatólia da Idade do Bronze, que fabricava bens de ferro avançados, governavam por meio de funcionários do governo autoridade independente sobre vários ramos do governo e adoravam deuses da tempestade.

Os hititas eram um antigo povo da Anatólia que estabeleceu um império em Hattusa, no centro-norte da Anatólia, por volta de 1600 aC. O Império Hitita atingiu seu auge em meados do século XIV aC sob Suppiluliuma I, quando abrangia uma área que incluía a maior parte da Ásia Menor, bem como partes do norte do Levante e da Alta Mesopotâmia. Depois c. 1180 aC, o império chegou ao fim durante o colapso da Idade do Bronze e se dividiu em várias cidades-Estado independentes “neo-hititas”, algumas das quais sobreviveram até o século VIII aC.

A língua hitita era um membro do ramo anatólio da família das línguas indo-européias. Eles se referiram à sua terra natal como Hatti. O nome convencional “hititas” é devido à sua identificação inicial com os hititas bíblicos, de acordo com a arqueologia do século XIX. A Bíblia hebraica refere-se a “hititas” em várias passagens, e os liga a um ancestral epônimo Heth, um descendente de Ham através de seu filho Canaã. Os hititas são assim contados entre os cananeus. Os hititas geralmente são representados como um povo que vive entre os israelitas – Abraão adquire a sepultura patriarcal de “Ephron HaChiti” (Ephron, o hitita), e os hititas servem como altos oficiais militares no exército de Davi. Em 2 Reis 7: 6, eles são descritos como um povo com seus próprios reinos.

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Apesar do uso de Hatti como o núcleo de seu território, os hititas deveriam ser distinguidos dos Hattianos, um povo anterior que habitava a mesma região (até o começo do segundo milênio aC), e falava uma língua diferente, possivelmente no noroeste. Grupo de linguagem caucasiana conhecido como Hattic.

Os militares hititas fizeram uso bem-sucedido de carros. Embora sua civilização tenha prosperado durante a Idade do Bronze, os hititas foram os precursores da Idade do Ferro e estavam fabricando artefatos de ferro a partir do século 14 aC. Correspondência com governantes de outros impérios revela uma demanda externa por bens de ferro.

Depois de 1180 aC, em meio à turbulência geral no Levante associada à súbita chegada dos Povos do Mar, o reino se desintegrou em várias cidades-estado independentes “neo-hititas”. A história da civilização hitita é conhecida principalmente a partir de textos cuneiformes encontrados na área de seu reino, e da correspondência diplomática e comercial encontrada em vários arquivos no Egito e no Oriente Médio.

Cultura

Governo

A cabeça do estado hitita era o rei, seguido pelo herdeiro aparente. No entanto, algumas autoridades exerceram autoridade independente sobre vários ramos do governo. Um dos mais importantes desses postos era o do Gal Mesedi (chefe dos guarda-costas reais). Foi substituído pelo posto de Gal Gestin (Chefe dos Guardadores do Vinho), que, como o Gal Mesedi, era geralmente um membro da família real. A burocracia do reino era liderada por Gal Dubsar (chefe dos escribas).

Religião

A religião e a mitologia hititas foram fortemente influenciadas pelos seus homólogos Hépticos, Mesopotâmicos e Hurrianos. Em tempos antigos, os elementos indo-europeus ainda podem ser claramente discernidos.

“Deuses da tempestade” eram proeminentes no panteão hitita. Tarhunt foi referido como “O Conquistador”, “O Rei de Kummiya”, “Rei do Céu” e “Senhor da terra de Hatti”. Como o deus da batalha e vitória, especialmente contra as potências estrangeiras, ele era o chefe entre os deuses e foi descrito como um homem barbudo montado em duas montanhas e tendo um clube.

Os fenícios

Conhecidos por seu alfabeto, os fenícios eram uma antiga cultura de comércio marítimo semita no Mediterrâneo. Eles caíram sob o domínio persa e helenístico.

A Fenícia era uma antiga civilização semítica situada na parte ocidental do litoral do Crescente Fértil, perto do atual Líbano, Israel, Jordânia, Palestina e Síria. Todas as principais cidades fenícias ficavam na costa do Mediterrâneo. Foi uma cultura comercial marítima empreendedora que se espalhou pelo Mediterrâneo de 1550 aC a 300 aC. Os fenícios usaram a galera, um veleiro movido a homem, e são creditados com a invenção do navio de bireme. Eles eram famosos na Grécia Clássica e em Roma como “comerciantes em roxo”, que se refere ao seu monopólio sobre o precioso corante roxo do caracol Murex, usado para roupas reais, entre outras coisas.

O fenício tornou-se um dos sistemas de escrita mais utilizados. Foi espalhado pelos mercadores fenícios em todo o mundo mediterrâneo, onde evoluiu e foi assimilado por muitas outras culturas. O alfabeto aramaico, uma forma modificada de fenício, foi o ancestral da escrita árabe moderna, enquanto a escrita hebraica é uma variante estilística da escrita aramaica. O alfabeto grego (e por extensão seus descendentes, como o latim, o cirílico e o copta) foi um sucessor direto do fenício, embora alguns valores das letras tenham sido modificados para representar as vogais.

Acredita-se que os fenícios tenham se originado dos antigos habitantes cananeus da região. Embora expedições marítimas egípcias já tivessem sido feitas a Byblos para trazer de volta “cedros do Líbano” já no terceiro milênio aC, o contato contínuo só ocorreu no período do Novo Império Egípcio.

É importante notar que a Fenícia é um termo grego clássico usado para se referir à região das principais cidades portuárias cananéias, e não corresponde exatamente a uma identidade cultural que teria sido reconhecida pelos próprios fenícios. É incerto até que ponto os fenícios se viam como uma única etnia e nacionalidade. Sua civilização foi organizada nas cidades-estados, semelhante à da Grécia antiga. No entanto, em termos de arqueologia, língua, estilo de vida e religião, há pouco para distinguir os fenícios como marcadamente diferentes de outras culturas semíticas de Canaã. Como cananeus, eles eram únicos em suas notáveis ​​realizações marítimas.

Cada cidade-estado fenícia era uma unidade politicamente independente. As cidades-estados muitas vezes entram em conflito umas com as outras, com o resultado de que uma pode dominar outra. As cidades-estado também estavam inclinadas a colaborar em ligas e alianças. Embora as fronteiras antigas das culturas centradas na cidade flutuassem, a cidade de Tiro era a fronteira mais meridional do território fenício.

Ascensão e Declínio

O ponto alto da cultura fenícia e do poder marítimo é geralmente colocado c. 1200-800 AEC, embora muitos dos assentamentos fenícios mais importantes tenham sido estabelecidos muito antes desse período. A arqueologia identificou elementos culturais do zênite fenício já no terceiro milênio aC. A liga de portos independentes de cidades-estado, com outros nas ilhas e ao longo de outras costas do Mar Mediterrâneo, era ideal para o comércio entre a região do Levante (que era rica em recursos naturais) e o resto do mundo antigo. Durante o início da Idade do Ferro, por volta de 1200 aC, os Povos do Mar surgiram na região a partir do norte, o que enfraqueceu e destruiu os egípcios e os hititas, respectivamente. No vácuo de poder resultante, várias cidades fenícias surgiram como importantes potências marítimas.

Essas sociedades repousavam em três bases de poder: o rei; o templo e seus sacerdotes; e os conselhos dos anciãos. Byblos primeiro tornou-se o centro predominante de onde os fenícios dominavam as rotas do Mediterrâneo e do mar Eritreu (Vermelho). Foi aqui que a primeira inscrição no alfabeto fenício foi encontrada, no sarcófago de Ahiram (c. 1200 aC). Tiro subiu ao poder várias centenas de anos depois. Um de seus reis, o sacerdote Ithobaal (887-856 aC), governou a Fenícia até o norte de Beirute e Chipre. Cartago foi fundada em 814 aC, sob Pigmaleão de Tiro (820-774 aC). A coleção de cidades-estado constituintes da Fenícia passou a ser caracterizada por forasteiros e os fenícios como Sidonia ou Tyria. Tanto os fenícios como os cananeus eram chamados sidônios ou tírios, pois uma cidade fenícia ganhou destaque após a outra.

Regra persa

Ciro, o Grande da Pérsia, conquistou a Fenícia em 539 aC. Os persas dividiram a Fenícia em quatro reinos vassalos: Sidon, Tiro, Arwad e Byblos. Embora esses reinos vassalos prosperassem e fornecessem frotas para os reis persas, a influência fenícia diminuiu após esse período. É provável que grande parte da população fenícia tenha migrado para Cartago e outras colônias após a conquista persa. Em 350 ou 345 aC, uma rebelião em Sidon foi esmagada por Artaxerxes III.

Regra helenística

Alexandre, o Grande, tomou Tiro em 332 aC após o cerco de Tiro e manteve o rei existente no poder. Ele ganhou o controle das outras cidades fenícias pacificamente, e a ascensão da Grécia helenística gradualmente derrubou os remanescentes do antigo domínio de Phoenicia sobre as rotas comerciais do Mediterrâneo Oriental. A cultura fenícia desapareceu inteiramente na pátria. Cartago continuou a florescer no norte da África. Supervisionou a mineração de ferro e metais preciosos da Ibéria e utilizou seu considerável poder naval e exércitos mercenários para proteger os interesses comerciais. Foi finalmente destruída por Roma em 146 aC, no final das Guerras Púnicas.

Os minóicos

Os minoanos eram uma civilização da Idade do Bronze Egeu na ilha de Creta que floresceu entre 2800-1450 aC. Eles deixaram para trás uma extensa cultura material mostrando a extensão de seu artesanato e influência sobre a cultura micênica.

A civilização minóica era uma civilização da Idade do Bronze Egeu que surgiu na ilha de Creta e floresceu de aproximadamente o século 27 ao século XV aC.

Os primeiros habitantes de Creta se estabeleceram em 128.000 aC, durante a Idade do Paleolítico Médio. Não foi até 5000 aC que os primeiros sinais da agricultura avançada apareceram, marcando o início da civilização. O termo “Minoan” foi cunhado por Arthur Evans após o mítico “rei” Minos. Minos foi associado no mito grego com o labirinto, que é identificado com o site em Knossos.

A Idade do Bronze começou em Creta por volta de 2700 aC, quando várias localidades da ilha se desenvolveram em centros de comércio e trabalho manual. Esse desenvolvimento permitiu que as classes altas exercessem continuamente atividades de liderança e expandissem sua influência. É provável que as hierarquias originais das elites locais tenham sido substituídas por estruturas de poder monarquistas – uma pré-condição para a criação dos grandes palácios.

Por volta de 1700 aC, houve uma grande perturbação em Creta, possivelmente um terremoto ou uma invasão da Anatólia. Os palácios em Knossos, Phaistos, Malia e Kato Zakros foram destruídos. Mas com o início do período neopalacial (séculos XVII e XVI aC), a população aumentou novamente, os palácios foram reconstruídos em maior escala e novos assentamentos surgiram por toda a ilha. Este período representa o ápice da civilização minoica.

A influência da civilização minóica fora de Creta foi vista na evidência de itens valiosos de artesanato minoano no continente grego. É provável que a casa governante de Mycene estivesse conectada à rede de comércio minoana. Depois c. 1700 aC, a cultura material no continente grego alcançou um novo nível devido à influência minóica. Conexões entre o Egito e Creta também são proeminentes. Cerâmicas minóicas são encontradas em cidades egípcias, e os minóicos importaram vários itens do Egito, especialmente papiros, bem como idéias arquitetônicas e artísticas. Os hieróglifos egípcios serviram de modelo para a escrita pictográfica minóica, a partir da qual os famosos sistemas de escrita Linear A e Linear B foram desenvolvidos posteriormente. Houve também evidências de influência minóica entre os artefatos cananeus.

A cultura minóica começou a declinar c. 1450 aC, após um terremoto, a erupção do vulcão Thera, ou outra possível catástrofe natural. Vários palácios importantes em locais como Mallia, Tylissos, Phaistos, Hagia Triade, bem como os bairros de Knossos foram destruídos, mas o palácio em Knossos parece ter permanecido praticamente intacto. A preservação deste palácio resultou na dinastia em Knossos, espalhando sua influência sobre grandes partes de Creta até que foi invadida por gregos micênicos.

Sociedade e Cultura

Cerâmica

Os melhores exemplos sobreviventes da arte minóica são sua arquitetura de cerâmica e palácio, com afrescos que incluem paisagens, esculturas de pedra e pedras de vedação primorosamente esculpidas. Cerâmicas do início do período minóico são caracterizadas por padrões lineares de espirais, triângulos, linhas curvas, cruzes e motivos de espinha de peixe. No período Minoico Médio, desenhos naturalistas como peixes, lulas, pássaros e lírios eram comuns. No período minóico tardio, flores e animais ainda eram os mais característicos, mas a variabilidade aumentara. O “estilo palácio” da região em torno de Cnossos é caracterizado por uma forte simplificação geométrica de formas naturalistas e pinturas monocromáticas. As semelhanças entre a arte tardia minóica e micênica são notáveis. Afrescos foram a principal forma de arte durante o período da cultura minóica tardia.

Religião

Os minóicos parecem ter adorado primariamente deusas e podem ser descritos como uma “religião matriarcal”. Embora haja alguma evidência de deuses masculinos, representações de deusas minóicas superam em número as representações de qualquer coisa que possa ser considerada um deus minoano. Enquanto algumas dessas representações de mulheres são especuladas como imagens de adoradores e sacerdotisas oficiando em cerimônias religiosas, ao contrário da divindade, várias deusas parecem ser retratadas. Estes incluem uma deusa mãe da fertilidade, uma amante dos animais, uma protetora das cidades, a casa, a colheita e o submundo, para citar alguns. As deusas são muitas vezes representadas com serpentes, pássaros ou papoulas, e muitas vezes são mostradas com uma figura de um animal sobre sua cabeça.