A Revolução Cultural Chinesa – o que foi, consequências – Resumo

A Revolução Cultural Chinesa (1966-1976) foi um movimento sociopolítico, posto em movimento por Mao Zedong, cujo objetivo declarado era preservar a “verdadeira” ideologia comunista na China, purgando os resquícios de elementos capitalistas e tradicionais da sociedade chinesa. Na prática, levou à perseguição e abuso de milhões.

Background: O Grande Salto Adiante

Em 1958, Mao Zedong, o presidente do Partido Comunista da China, pediu o “socialismo de base” com o objetivo de acelerar seus planos de transformar a China em um estado industrializado moderno. Nesse espírito, ele lançou o Grande Salto Adiante, uma campanha econômica e social para transformar a estrutura basicamente agrária do país em uma sociedade socialista através da rápida industrialização e coletivização. As principais mudanças na vida dos chineses rurais incluíram a introdução incremental da coletivização agrícola obrigatória.

A agricultura privada era proibida e os envolvidos nela eram perseguidos e rotulados como contra-revolucionários. Restrições às populações rurais foram aplicadas através de trabalho forçado, sessões de luta pública (uma forma de humilhação pública e tortura) e pressão social.

O Grande Salto foi um desastre social e econômico. Os agricultores tentaram produzir aço em grande escala, confiando parcialmente nos fornos de quintal para atingir as metas de produção estabelecidas pelos quadros locais. O aço produzido era de baixa qualidade e em grande parte inútil.

O Grande Salto reduziu o tamanho das colheitas e levou a um declínio na produção da maioria dos produtos, exceto ferro gusa e aço abaixo do padrão. Além disso, as autoridades locais freqüentemente exageraram os números de produção, ocultando e intensificando o problema por vários anos.

Simultaneamente, o caos nos coletivos, o mau tempo e as exportações de alimentos necessários para garantir moeda forte resultaram na Grande Fome Chinesa. Os historiadores concordam que o Grande Salto resultou em dezenas de milhões de mortes, com estimativas variando de 18 a 55 milhões. O historiador Frank Dikötter observa: “coerção, terror,

O Partido forçou Mao a assumir a responsabilidade pelo fracasso do Grande Salto. Em 1959, Mao renunciou ao cargo de Presidente da República Popular da China, chefe de Estado de direito da China , e foi sucedido por Liu Shaoqi. No início da década de 1960, muitas das políticas econômicas do Grande Salto foram revertidas por iniciativas encabeçadas por Liu e outros pragmatistas moderados, que não estavam entusiasmados com as visões utópicas de Mao.

Em 1962, Mao retirou-se efetivamente da tomada de decisões econômicas e concentrou grande parte de seu tempo no desenvolvimento de suas contribuições à teoria social marxista-leninista, incluindo a idéia de “revolução contínua”. O objetivo final dessa teoria era preparar o terreno para Mao. para restaurar sua marca de comunismo e seu prestígio pessoal dentro do partido.

Desenvolvimento da Revolução

Durante o início da década de 1960, o Presidente do Estado Liu Shaoqi e o Secretário Geral Deng Xiaoping defenderam a idéia de que Mao fosse afastado do poder, mas mantivesse seu papel cerimonial e simbólico, com o Partido apoiando todas as suas contribuições positivas à revolução. A maioria dos historiadores concorda que o
lançamento da Grande Revolução Cultural Proletária em 1966 foi a resposta de Mao à crescente influência política e econômica de Liu e Deng (alguns estudiosos, no entanto, observam que o caso para isso é exagerado). Dikötter argumenta que Mao lançou a Revolução Cultural para se vingar daqueles que ousaram desafiá-lo sobre o Grande Salto para a Frente.

A Revolução Cultural foi um movimento sociopolítico, posto em movimento por Mao, que começou em 1966 e terminou em 1976 e cujo objetivo declarado era preservar a “verdadeira” ideologia comunista na China, removendo resquícios de elementos capitalistas e tradicionais da sociedade chinesa e reimpondo o maoísmo. como a ideologia dominante dentro do Partido. A Revolução marcou o retorno de Mao a uma posição de poder após o Grande Salto Adiante.

A Revolução foi lançada depois que Mao alegou que elementos burgueses haviam se infiltrado no governo e na sociedade em geral, com o objetivo de restaurar o capitalismo. Ele insistiu que esses “revisionistas” fossem removidos através de violenta luta de classes. A juventude da China respondeu ao apelo de Mao ao formar grupos da Guarda Vermelha em todo o país.

O movimento se espalhou para os militares, os trabalhadores urbanos e a própria liderança do Partido Comunista. Isso resultou em lutas faccionais generalizadas em todas as esferas da vida. Na liderança de topo, levou a um expurgo em massa de altos funcionários, mais notavelmente Liu Shaoqi e Deng Xiaoping.

Durante o mesmo período, o culto à personalidade de Mao cresceu a proporções imensas. Milhões de pessoas foram perseguidas nas lutas violentas que se seguiram em todo o país e sofreram uma ampla gama de abusos, incluindo humilhação pública, prisão arbitrária, tortura, assédio contínuo e confisco de propriedade. Um grande segmento da população foi deslocado à força, principalmente a transferência de jovens urbanos para regiões rurais durante o Movimento Down to the Countryside.

Mao definiu o cenário para a Revolução Cultural “limpando” Pequim de funcionários poderosos de lealdade questionável. Sua abordagem foi menos que transparente. Ele conseguiu esse expurgo através de artigos de jornais, reuniões internas e habilmente empregando sua rede de aliados políticos.

O início da Revolução Cultural trouxe um grande número de Guardas Vermelhos para Pequim, com todas as despesas pagas pelo governo. A revolução visava destruir os “Quatro Antigos” (velhos costumes, velha cultura, velhos hábitos e velhas idéias) e estabelecer as “Quatro Notícias” correspondentes, que variavam desde a mudança de nomes e cortes de cabelo até saques de casas, vandalizando tesouros culturais. e profanando templos. Em poucos anos, inúmeros edifícios antigos, artefatos, antiguidades, livros e pinturas foram destruídos pelos membros da Guarda Vermelha.

Acreditando que certos elementos burgueses liberais da sociedade continuavam a ameaçar o quadro socialista, os Guardas Vermelhos lutavam contra as autoridades em todos os níveis da sociedade e até criavam seus próprios tribunais. O caos reinou em grande parte da nação.

Durante a Revolução Cultural, quase todas as escolas e universidades da China foram fechadas e os jovens intelectuais que moravam nas cidades receberam ordens para que o campo fosse “reeducado” pelos camponeses, onde realizavam trabalho manual pesado e outros trabalhos.

Mao declarou oficialmente que a Revolução Cultural terminou em 1969, mas sua fase ativa durou até a morte do líder militar Lin Biao em 1971. Após a morte de Mao e a prisão da Gangue dos Quatro em 1976, os reformadores liderados por Deng Xiaoping começaram gradualmente. desmantelar as políticas maoístas associadas à Revolução Cultural.

Consequências

A Revolução Cultural levou à destruição de grande parte do patrimônio cultural tradicional da China e à prisão de um grande número de cidadãos, bem como ao caos econômico e social geral. Milhões de vidas foram arruinadas durante este período como a Revolução Cultural perfurou cada parte da vida chinesa. Estima-se que centenas de milhares, talvez milhões, pereceram na violência da Revolução Cultural.

A Revolução pretendia livrar-se daqueles que supostamente promoviam idéias burguesas, bem como daqueles que eram vistos como provenientes de um passado familiar explorador ou pertenciam a uma das Cinco Categorias Negras (latifundiários, fazendeiros ricos, contra-revolucionários, maus influenciadores ou “Elementos ruins” e direitistas.

Muitas pessoas percebidas como pertencentes a qualquer uma dessas categorias, independentemente de culpa ou inocência, foram publicamente denunciadas, humilhadas e espancadas. Em seu fervor revolucionário, os estudantes denunciaram seus professores e crianças denunciaram seus pais.

Durante a Revolução Cultural, bibliotecas cheias de textos históricos e estrangeiros foram destruídas e livros foram queimados. Templos, igrejas, mesquitas, mosteiros e cemitérios foram fechados e às vezes convertidos para outros usos, saqueados e destruídos. Entre os inúmeros atos de destruição, os Guardas Vermelhos da Universidade Normal de Pequim profanaram e danificaram gravemente o local de sepultamento de Confúcio.

Embora os efeitos da Revolução Cultural tenham sido desastrosos para milhões de pessoas na China, houve alguns resultados positivos, particularmente nas áreas rurais. Por exemplo, os transtornos da Revolução Cultural e a hostilidade em relação à elite intelectual são amplamente aceitos por terem prejudicado a qualidade da educação na China, especialmente o sistema de ensino superior.

No entanto, algumas políticas também proporcionaram, pela primeira vez, muitas comunidades rurais ao ensino médio, o que facilitou o desenvolvimento econômico rural nos anos 70 e 80. Da mesma forma, um grande número de profissionais de saúde foi implantado no campo.

Alguns agricultores receberam treinamento médico informal e centros de saúde foram estabelecidos em comunidades rurais. Isso levou a uma melhora acentuada na saúde e na expectativa de vida da população em geral.

A Revolução Cultural também trouxe à tona inúmeras lutas internas de poder dentro do Partido, muitas das quais tinham pouco a ver com as batalhas maiores entre os líderes do Partido, mas resultaram de facções locais e pequenas rivalidades que geralmente não tinham relação com a Revolução. Por causa do ambiente político caótico, os governos locais não tinham organização e estabilidade, se é que existiam. Membros de facções diferentes muitas vezes lutavam nas ruas e assassinatos políticos, particularmente em províncias predominantemente rurais, eram comuns.

As massas se envolveram espontaneamente em facções e participaram de uma guerra aberta contra outras facções. A ideologia que impulsionava essas facções era vaga e às vezes inexistente, com a luta pela autoridade local sendo a única motivação para o envolvimento em massa.

A Revolução Cultural causou estragos nas culturas minoritárias na China. Na Mongólia Interior, cerca de 790.000 pessoas foram perseguidas. Em Xinjiang, cópias do Alcorão e outros livros do povo uigur foram queimados. Muçulmanos imames foram alegadamente desfilados com tinta espirrada em seus corpos.

Nas áreas étnicas coreanas do nordeste da China, as escolas de idiomas foram destruídas. Na província de Yunnan, o palácio do rei do povo Dai foi incendiado e um massacre de muçulmanos Hui nas mãos do Exército de Libertação do Povo em Yunnan, conhecido como o incidente Shadian, teria supostamente mais de 1.600 vidas em 1975.

Referências:

• https://www.ukessays.com/essays/history/what-effects-did-the-cultural-revolution-have-on-life-in-rural-china.php
• https://www.nytimes.com/2016/05/15/world/asia/china-cultural-revolution-explainer.html