A Guerra dos Trinta Anos – o que foi, causas e consequências

A Guerra dos Trinta Anos foi uma série de guerras entre vários estados protestantes e católicos no fragmentado Sacro Império Romano entre 1618 e 1648.

Pontos chave

Visão geral

A Guerra dos Trinta Anos foi uma série de guerras na Europa Central entre 1618 e 1648. Foi um dos mais longos e destrutivos conflitos da história européia, resultando em milhões de baixas.

Inicialmente uma guerra entre vários estados protestantes e católicos no fragmentado Sacro Império Romano-Germânico, gradualmente se transformou em um conflito mais geral envolvendo a maioria das grandes potências. Esses estados empregavam exércitos mercenários relativamente grandes, e a guerra tornou-se menos sobre religião e mais uma continuação da rivalidade França-Habsburgo pela preeminência política européia. No século XVII, as crenças e práticas religiosas eram uma influência muito maior em um europeu médio. Naquela época, quase todo mundo estava investido em um lado da disputa ou em outro.

A guerra começou quando o recém-eleito Imperador do Sacro Império Romano, Fernando II, tentou impor uniformidade religiosa em seus domínios, forçando o catolicismo romano sobre seus povos. Os estados protestantes do norte, enfurecidos pela violação de seus direitos de escolha concedidos na Paz de Augsburg, uniram-se para formar a União Protestante. Fernando II era um católico romano devoto e relativamente intolerante quando comparado ao seu antecessor, Rudolf II. Suas políticas eram consideradas fortemente pró-católicas.

O Sacro Império Romano

O Sacro Império Romano era uma coleção fragmentada de estados amplamente independentes. A posição do Sacro Imperador Romano era principalmente titular, mas os imperadores, da Casa de Habsburgo, também governavam diretamente uma grande porção do território imperial (terras do arquiduque da Áustria e do Reino da Boêmia), bem como o reino de Hungria. O domínio austríaco era, portanto, uma grande potência européia por direito próprio, governando cerca de oito milhões de indivíduos. Outro ramo da Casa de Habsburgo governava a Espanha e seu império, que incluía a Holanda espanhola, o sul da Itália, as Filipinas e a maioria das Américas. Além das terras dos Habsburgos, o Sacro Império Romano-Germânico continha várias potências regionais, como o Ducado da Baviera, o Eleitorado da Saxônia, o Margraviado de Brandemburgo, o Eleitorado do Palatinado, o Landgravato de Hesse,

Paz de Augsburgo

Depois da Reforma Protestante, esses estados independentes dividiram-se entre os governos católico e protestante, dando origem a conflitos. A Paz de Augsburgo (1555), assinada por Carlos V, Imperador do Sacro Império Romano-Germânico, pôs fim à guerra entre luteranos e católicos alemães. A Paz estabeleceu o princípio Cuius regio, eius religio (“Cujo reino, sua religião”), que permitia aos príncipes do Império Romano selecionar o luteranismo ou o catolicismo dentro dos domínios que controlavam, em última análise, reafirmando a independência que tinham sobre seus estados. Indivíduos, cidadãos ou residentes que não desejassem se conformar com a escolha de um príncipe tinham um período em que eles eram livres para emigrar para diferentes regiões nas quais a religião desejada fosse aceita.

Embora a Paz de Augsburg tenha criado um fim temporário das hostilidades, não resolveu o conflito religioso subjacente, que se tornou ainda mais complexo pela disseminação do calvinismo em toda a Alemanha nos anos que se seguiram. Isso acrescentou uma terceira grande fé à região, mas sua posição não foi reconhecida de forma alguma pelos termos de Augsburgo, aos quais apenas o catolicismo e o luteranismo eram partes.

Montagem de tensão

As tensões religiosas permaneceram fortes durante a segunda metade do século XVI. A paz de Augsburg começou a desmoronar – alguns bispos convertidos recusaram-se a abandonar seus bispados, e certos Habsburgos e outros governantes católicos do Sacro Império Romano e da Espanha procuraram restaurar o poder do catolicismo na região. Isso ficou evidente na Guerra de Colônia (1583-1588), na qual um conflito se seguiu quando o príncipe-arcebispo da cidade, Gebhard Truchsess von Waldburg, se converteu ao calvinismo. Como ele era um eleitor imperial, isso poderia ter produzido uma maioria protestante na faculdade que elegeu o Sacro Imperador Romano, uma posição que os católicos sempre tiveram.

No início do século XVII, as terras do Reno e do sul do Danúbio eram em grande parte católicas, enquanto o norte era dominado por luteranos, e algumas outras áreas, como a Alemanha Ocidental, a Suíça e os Países Baixos, eram dominadas por Calvin. Minorias de cada credo existiam em quase todos os lugares, no entanto. Em alguns senhorios e cidades, os números de calvinistas, católicos e luteranos eram aproximadamente iguais.

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3. Os Anabatistas
4. O que é Calvinismo – origens e ascensão – os 5 pontos
5. Martinho Lutero e o luteranismo
6. Reforma Protestante – protestantismo
7. Os julgamentos das bruxas
8. A Guerra dos Trinta Anos – o que foi, causas e consequências

Para grande consternação de seus primos governantes espanhóis, os imperadores Habsburgo que seguiram Carlos V (especialmente Fernando I e Maximiliano II, mas também Rodolfo II e seu sucessor, Matias) estavam contentes em permitir que os príncipes do império escolhessem suas próprias políticas religiosas. . Esses governantes evitavam guerras religiosas dentro do império, permitindo que as diferentes crenças cristãs se espalhassem sem coerção. Isso irritou aqueles que buscavam uniformidade religiosa. Enquanto isso, a Suécia e a Dinamarca, ambos reinos luteranos, procuraram ajudar a causa protestante no Império, e também queriam obter influência política e econômica.

Em 1617, era evidente que Matias, imperador do Sacro Império Romano e rei da Boêmia, morreria sem um herdeiro, com suas terras indo para seu parente mais próximo, seu primo arquiduque Ferdinando II da Áustria, herdeiro e príncipe herdeiro da Boêmia.

A guerra se rompe

Fernando II, educado pelos jesuítas, era um católico convicto que queria impor uniformidade religiosa a suas terras. Isso o tornou altamente impopular na Boêmia Protestante. Apesar dos sentimentos da população, o insulto adicional à rejeição de Ferdinand por parte da nobreza, eleito príncipe herdeiro da Boêmia em 1617, desencadeou a Guerra dos Trinta Anos em 1618, quando seus representantes foram jogados pela janela e gravemente feridos. A chamada Defenestração de Praga provocou uma revolta aberta na Boêmia, que tinha poderosos aliados estrangeiros. Ferdinand ficou chateado com esse insulto calculado, mas suas políticas intolerantes em suas próprias terras o deixaram em uma posição fraca. A causa dos Habsburgos nos próximos anos parece sofrer reversões irrecuperáveis. A causa protestante parecia ter uma rápida vitória geral.

A guerra pode ser dividida em quatro fases principais: a revolta boêmia, a intervenção dinamarquesa, a intervenção sueca e a intervenção francesa.

Período boêmio

A Revolta da Boémia (1618-1620) foi uma revolta das propriedades da Boémia contra o domínio da dinastia dos Habsburgos, em particular o Imperador Ferdinando II, que desencadeou a Guerra dos Trinta Anos.

fundo

Em 1555, a Paz de Augsburgo havia resolvido disputas religiosas no Sacro Império Romano, consagrando o princípio de Cuius regio, eius religio , permitindo que um príncipe determinasse a religião de seus súditos. Desde 1526, o Reino da Boêmia tinha sido governado por reis Habsburgos que não forçaram sua religião católica em seus assuntos em grande parte protestantes. Em 1609, Rudolf II, Sacro Imperador Romano e Rei da Boêmia (1576 a 1612), aumentou os direitos protestantes. Ele era cada vez mais considerado incapaz de governar, e outros membros da dinastia dos Habsburgos declararam seu irmão mais novo, Matthias, como chefe de família em 1606. Após a morte de Rudolf, Matthias conseguiu o governo da Boêmia.

Sem herdeiros, o imperador Matthias procurou assegurar uma transição ordenada durante sua vida, tendo seu herdeiro dinástico (Ferdinand ferozmente católico da Estíria, mais tarde Ferdinando II, Sacro Imperador Romano) eleito para os tronos reais separados da Boêmia e da Hungria. Fernando era um defensor da Contra-Reforma Católica, e não estava bem disposto ao Protestantismo ou às liberdades da Boêmia. Alguns dos líderes protestantes da Boêmia temiam que eles estivessem perdendo os direitos religiosos que o Imperador Rudolf II concedeu a eles em sua Carta de Majestade (1609). Eles preferiam o protestante Frederico V, eleitor do Palatinado (sucessor de Frederico IV, o criador da União Protestante). No entanto, outros protestantes apoiaram a posição assumida pelos católicos, e em 1617 Ferdinand foi devidamente eleito pelos estados boêmios para se tornar o príncipe herdeiro e,

A Defenestração de Praga

O rei eleito enviou então dois conselheiros católicos (Vilem Slavata de Chlum e Jaroslav Borzita de Martinice) como seus representantes para o castelo de Hradčany em Praga em maio de 1618. Fernando queria que eles administrassem o governo em sua ausência. Em 23 de maio de 1618, uma assembléia de protestantes os prendeu e os expulsou (e também do secretário Philip Fabricius) da janela do palácio, que ficava a uns dezoito metros do chão. Notavelmente, embora feridos, eles sobreviveram. Este evento, conhecido como a Defenestração de Praga, iniciou a Revolta Boêmia. Logo depois, o conflito da Boêmia espalhou-se por toda a Coroa da Boêmia, incluindo a Boêmia, a Silésia, a Alta e Baixa Lusácia e a Morávia. A Morávia já estava envolvida em um conflito entre católicos e protestantes. O conflito religioso acabou por se espalhar por todo o continente da Europa,

Rescaldo

Imediatamente após a defenestração, as propriedades protestantes e os Habsburgos católicos começaram a reunir aliados para a guerra. Após a morte de Matias, em 1619, Fernando II foi eleito Sacro Imperador Romano. Ao mesmo tempo, as propriedades da Boêmia depuseram Ferdinando como rei da Boêmia (Fernando permaneceu imperador, já que os títulos são separados) e o substituíram por Frederico V, Eleitor Palatino, um importante calvinista e genro do protestante Jaime VI e Eu, rei da Escócia, Inglaterra e Irlanda.

Porque eles depuseram um rei corretamente escolhido, os protestantes não puderam reunir o apoio internacional que precisavam para a guerra. Apenas dois anos após a Defenestração de Praga, Fernando e os católicos recuperaram o poder na Batalha da Montanha Branca em 8 de novembro de 1620. Isso ficou conhecido como a primeira batalha na Guerra dos Trinta Anos.

Este foi um sério golpe para as ambições protestantes na região. Quando a rebelião entrou em colapso, o confisco generalizado de propriedade e a supressão da nobreza boêmia asseguraram que o país retornaria ao lado católico após mais de dois séculos de dissensão protestante.

Houve saques e pilhagens em Praga durante semanas após a batalha. Vários meses depois, vinte e sete nobres e cidadãos foram torturados e executados na Praça da Cidade Velha. Doze de suas cabeças estavam empaladas em ganchos de ferro e pendiam da Torre da Ponte como um aviso. Isso também contribuiu para catalisar a Guerra dos Trinta Anos.

Intervenção Dinamarquesa

Depois que a revolta boêmia foi suprimida por Fernando II, o rei dinamarquês Christian IV, temendo que os recentes sucessos católicos ameaçassem sua soberania como nação protestante, liderou as tropas contra Ferdinand.

Pontos chave

fundo

Após a Defenestração de Praga e a consequente Revolta da Boêmia, os protestantes guerrearam com a Liga Católica até que os primeiros foram derrotados firmemente na Batalha de Stadtlohn em 1623. Depois dessa catástrofe, Frederico V, já exilado em Haia, e sob crescente pressão de seu sogro, James I, para acabar com seu envolvimento na guerra, foi forçado a abandonar qualquer esperança de lançar novas campanhas. A rebelião protestante foi esmagada. Frederico foi forçado a assinar um armistício com o imperador romano Sagrado Ferdinando II, terminando assim a “Fase Palatina” da Guerra dos Trinta Anos.

Intervenção holandesa

A paz após a vitória imperial em Stadtlohn teve vida curta, com a retomada do conflito no início da Dinamarca. O envolvimento dinamarquês, chamado de Baixa Guerra Saxônica, começou quando Christian IV da Dinamarca, um luterano que também governou como Duque de Holstein, um ducado dentro do Sacro Império Romano, ajudou os governantes luteranos da Baixa Saxônia ao liderar um exército contra Ferdinand. As forças imperiais de II em 1625. A Dinamarca temia que os recentes sucessos católicos ameaçassem sua soberania como nação protestante.

Christian IV havia lucrado muito com suas políticas no norte da Alemanha. Por exemplo, em 1621, Hamburgo foi forçado a aceitar a soberania dinamarquesa. O rei da Dinamarca, Cristiano IV, obteve para o seu reino um nível de estabilidade e riqueza praticamente inigualável em outros lugares da Europa. A Dinamarca foi financiada por pedágios no Oresund e também por extensas reparações de guerra da Suécia.

A causa da Dinamarca foi ajudada pela França, que junto com Carlos I concordou em ajudar a subsidiar a guerra, não menos porque Christian era um tio de sangue tanto do rei Stuart quanto de sua irmã Elizabeth da Boêmia através de sua mãe, Ana da Dinamarca. Cerca de 13.700 soldados escoceses sob o comando do general Robert Maxwell, 1º Conde de Nithsdale, foram enviados como aliados para ajudar Christian IV. Além disso, cerca de 6 mil soldados ingleses comandados por Charles Morgan acabaram chegando para reforçar a defesa da Dinamarca, embora demorasse mais tempo para chegar do que Christian esperava, em parte devido às campanhas britânicas em andamento contra a França e a Espanha. Assim, Christian, como líder de guerra do Círculo da Baixa Saxônia, entrou na guerra com um exército de apenas 20.000 mercenários, alguns de seus aliados da Inglaterra e Escócia, e um exército nacional de 15.000 soldados,

Guerra se segue

Para lutar contra Cristão, Fernando II empregou a ajuda militar de Albrecht von Wallenstein, um nobre da Boêmia que se enriquecera com as propriedades confiscadas de seus compatriotas protestantes. Wallenstein prometeu a seu exército, que contava entre 30.000 e 100.000 soldados, a Ferdinando II em troca do direito de saquear os territórios capturados. Christian, que não sabia nada das forças de Wallenstein quando ele invadiu, foi forçado a se aposentar diante das forças combinadas de Wallenstein e Tilly. percalços de cristãos continuou quando todos os aliados que pensava ter foram forçados lado: França estava no meio de uma guerra civil, a Suécia estava em guerra com a República das Duas Nações, e nem Brandenburg nem Saxônia estava interessado em mudanças no tênue paz no leste da Alemanha. Além disso, nenhum dos substanciais contingentes britânicos chegou a tempo de impedir a derrota de Wallenstein do exército de Mansfeld na Batalha de Dessau (1626) ou a vitória de Tilly na Batalha de Lutter (1626). Mansfeld morreu alguns meses depois de doença, aparentemente tuberculose, na Dalmácia.

O exército de Wallenstein marchou para o norte, ocupando Mecklenburg, a Pomerânia e a própria Jutlândia, mas se mostrou incapaz de tomar a capital dinamarquesa, Copenhague, na ilha da Zelândia. Wallenstein não tinha frota e nem os portos hanseáticos nem os poloneses permitiriam a construção de uma frota imperial na costa báltica. Ele então sitiou Stralsund, o único porto báltico beligerante com instalações suficientes para construir uma grande frota; logo ficou claro, no entanto, que o custo de continuar a guerra superaria em muito os ganhos obtidos com a conquista do resto da Dinamarca. Wallenstein temia perder seus ganhos alemães do norte para uma aliança dinamarquesa-sueca, enquanto Christian IV havia sofrido outra derrota na batalha de Wolgast (1628); ambos estavam prontos para negociar.

Negociações e o edital de restituição

Negociações concluídas com o Tratado de Lübeck em 1629, que afirmava que Christian IV poderia manter o controle sobre a Dinamarca (incluindo os ducados de Sleswick e Holstein) se ele abandonasse seu apoio aos estados protestantes alemães. Assim, nos dois anos seguintes, os poderes católicos subjugaram mais terra. Nesse ponto, a Liga Católica persuadiu Fernando II a retomar as posses luteranas que, de acordo com a Paz de Augsburgo, legitimamente possuíam a Igreja Católica. Enumerados no Édito da Restituição (1629), esses bens incluíam dois arcebispados, dezesseis bispados e centenas de mosteiros. No mesmo ano, Gabriel Bethlen, o príncipe calvinista da Transilvânia, morreu. Apenas o porto de Stralsund continuou a resistir a Wallenstein e ao imperador,

Intervenção Sueca

A intervenção sueca na Guerra dos Trinta Anos, quando o rei Gustavo II Adolfo da Suécia ordenou uma invasão em larga escala dos estados católicos, foi um importante ponto de virada da guerra.

Visão geral

A intervenção sueca na Guerra dos Trinta Anos, que ocorreu entre 1630 e 1635, foi um importante ponto de virada da guerra, muitas vezes considerado um conflito independente. Depois de várias tentativas do Sacro Império Romano-Germânico para impedir a propagação do protestantismo na Europa, o rei Gustavo II Adolfo da Suécia ordenou uma invasão em larga escala dos estados católicos. Embora ele tenha sido morto em ação, seus exércitos derrotaram com sucesso seus inimigos e deram à luz o Império Sueco depois de provar sua habilidade em combate. O novo poder europeu duraria cem anos antes de ser esmagado por inúmeros inimigos na Grande Guerra do Norte.

fundo

O rei da Suécia, Gustavo II Adolfo, havia sido bem informado da guerra entre os católicos e protestantes no Sacro Império Romano por algum tempo, mas suas mãos estavam amarradas por causa da constante inimizade da Polônia. A família real polonesa, o ramo principal da Casa de Vasa, havia reivindicado o trono da Suécia.

O luteranismo era a principal religião da Suécia e, até então, estabeleceu um controle firme sobre o país, mas não foi apenas o resultado do sentimento religioso que a Suécia converteu. Notavelmente, uma das razões pelas quais a Suécia a abraçou tão prontamente foi porque a conversão ao luteranismo permitiu que a coroa aproveitasse todas as terras na Suécia que estavam possuídas pela Igreja Católica Romana. Como resultado desta apreensão e do dinheiro que a coroa ganhou, a coroa foi muito fortalecida.

Gustav estava preocupado com o crescente poder do Sacro Império Romano, e como Christian IV antes dele, foi fortemente subsidiado pelo Cardeal Richelieu, o ministro-chefe de Luís XIII da França, e pelos holandeses.

Exército da Suécia

Durante esse tempo, e enquanto a Suécia estava sob uma trégua com a Polônia, Gustav estabeleceu um sistema militar que se tornaria a inveja da Europa. Ele elaborou um novo código militar. As novas melhorias na ordem militar da Suécia invadiram o Estado alimentando mudanças fundamentais na economia. As reformas militares – entre as quais a rígida disciplina era um dos princípios predominantes – levaram os militares suecos aos mais altos níveis de prontidão militar e se tornariam o padrão que os estados europeus lutariam.

A severidade da disciplina não foi a única mudança que ocorreu no exército. Os soldados seriam recompensados ​​pelo serviço meritório. Os soldados que demonstraram coragem e se distinguiram no cumprimento do dever foram generosamente pagos, além de receberem pensões. O corpo de engenheiros era o mais moderno de sua idade e, nas campanhas na Alemanha, a população repetidamente expressou surpresa com a natureza extensiva do entrincheiramento e a natureza elaborada do equipamento.

Intervenção Sueca

De 1630 a 1634, os exércitos liderados pela Suécia expulsaram as forças católicas, recuperando grande parte do território protestante perdido. Durante a campanha, a Suécia conseguiu conquistar metade dos reinos imperiais, tornando-se o líder continental do protestantismo até que o Império Sueco terminou em 1721.

As forças suecas entraram no Sacro Império Romano através do Ducado da Pomerânia, que serviu como cabeça de ponte sueca desde o Tratado de Stettin (1630). Depois de dispensar Wallenstein em 1630, com medo de planejar uma revolta, Fernando II tornou-se dependente da Liga Católica. Gustavus Adolphus aliou-se à França e à Baviera.

Na Batalha de Breitenfeld (1631), as forças de Gustavus Adolphus derrotaram a Liga Católica liderada por Tilly. Um ano depois, eles se encontraram novamente em outra vitória protestante, desta vez acompanhada da morte de Tilly. A mão superior tinha agora mudado da Liga Católica para a União Protestante, liderada pela Suécia.

Com Tilly morto, Ferdinand II retornou para a ajuda de Wallenstein e seu grande exército. Wallenstein marchou para o sul, ameaçando a cadeia de suprimentos de Gustavus Adolphus. Gustavus Adolphus sabia que Wallenstein estava esperando pelo ataque e estava preparado, mas não encontrou outra opção. Wallenstein e Gustavus Adolphus entraram em confronto na Batalha de Lützen (1632), onde os suecos prevaleceram, mas Gustavus Adolphus foi morto.

A suspeita de Wallenstein por Fernando II recomeçou em 1633, quando Wallenstein tentou arbitrar as diferenças entre os lados católico e protestante. Ferdinand II pode ter temido que Wallenstein mudasse de lado e providenciou sua prisão depois de removê-lo do comando. Um dos soldados de Wallenstein, o capitão Devereux, o matou quando tentou entrar em contato com os suecos na prefeitura de Eger (Cheb) em 25 de fevereiro de 1634. No mesmo ano, as forças protestantes, sem a liderança de Gustav, foram esmagadas na Primeira Batalha. de Nördlingen pelas forças imperiais espanholas comandadas pelo Cardeal-Infante Ferdinand.

Paz de Praga

Na primavera de 1635, toda a resistência sueca no sul da Alemanha havia terminado. Depois disso, os lados imperialista e protestante alemão se reuniram para negociações, produzindo a Paz de Praga (1635), que atrasou a execução do Édito da Restituição por quarenta anos e permitiu que os governantes protestantes mantivessem os bispados secularizados mantidos por eles em 1627. Isso protegia os governantes luteranos do nordeste da Alemanha, mas não os do sul e do oeste. Inicialmente depois da Paz de Praga, os exércitos suecos foram empurrados para trás pelo exército imperial norte reforçado para a Alemanha.

O tratado também previa a união do exército do imperador e dos exércitos dos estados alemães em um único exército do Sacro Império Romano. Finalmente, os príncipes alemães foram proibidos de estabelecer alianças entre si ou com potências estrangeiras, e a anistia foi concedida a qualquer governante que pegasse em armas contra o imperador após a chegada dos suecos em 1630.

Este tratado não conseguiu satisfazer a França, no entanto, por causa da força renovada que concedeu aos Habsburgos. A França entrou então no conflito, começando o período final da Guerra dos Trinta Anos. A Suécia não participou da Paz de Praga e uniu-se à França para continuar a guerra.

Intervenção Sueco-Francesa

Não mais capaz de tolerar o cerco de duas grandes potências de Habsburgo em suas fronteiras, a França católica entrou na Guerra dos Trinta Anos do lado dos protestantes para combater os Habsburgos e pôr fim à guerra.

Pontos chave

Oposição da França ao Sacro Império Romano

A França, apesar de católica romana, era uma rival do Sacro Império Romano e da Espanha. O cardeal Richelieu, ministro-chefe do rei Luís XIII da França, considerava os Habsburgos muito poderosos porque ocupavam vários territórios na fronteira oriental da França, incluindo partes da Holanda. Richelieu já havia começado a intervir indiretamente na guerra em janeiro de 1631, quando o diplomata francês Hercule de Charnacé assinou o Tratado de Bärwalde com Gustavo Adolfo, pelo qual a França concordou em apoiar os suecos com 1.000.000 de libras a cada ano em troca de uma promessa sueca de manter. um exército na Alemanha contra os Habsburgos. O tratado também estipulava que a Suécia não concluiria uma paz com o Sacro Imperador Romano sem primeiro receber a aprovação da França.

França entra na guerra

Após a derrota sueca em Nördlingen em setembro de 1634 e a Paz de Praga em 1635, na qual os príncipes alemães protestaram por paz com o imperador alemão, a capacidade da Suécia de continuar a guerra pareceu duvidosa, e Richelieu tomou a decisão de entrar diretamente guerra contra os Habsburgos. A França declarou guerra à Espanha em maio de 1635 e ao Sacro Império Romano em agosto de 1636, abrindo ofensivas contra os Habsburgos na Alemanha e nos Países Baixos. A França alinhou sua estratégia com os aliados suecos em Wismar (1636) e Hamburgo (1638).

Os primeiros esforços militares franceses enfrentaram um desastre, e os espanhóis contra-atacaram, invadindo o território francês. O general imperial Johann von Werth e o comandante espanhol Cardeal-Infante Ferdinand devastaram as províncias francesas de Champagne, Borgonha e Picardia, e até ameaçaram Paris em 1636. Então, a maré começou a virar para os franceses. O exército espanhol foi repelido por Bernhard de Saxe-Weimar. A vitória de Bernhard na Batalha de Compiègne empurrou os exércitos dos Habsburgos de volta para as fronteiras da França. Então, os combates generalizados se seguiram até 1640, sem que nenhum dos lados ganhasse vantagem.

No entanto, a guerra chegou ao clímax e a maré da guerra virou-se claramente para a França e contra a Espanha em 1640, começando com o cerco e captura do forte em Arras. Os franceses conquistaram Arras dos espanhóis após um cerco que durou de 16 de junho a 9 de agosto de 1640. Quando Arras caiu, o caminho foi aberto para que os franceses levassem toda a Flandres. A subsequente campanha francesa contra as forças espanholas na Flandres culminou com uma decisiva vitória francesa em Rocroi em maio de 1643.

Esforços Continuados de Guerra Sueca

Após a Paz de Praga, os suecos reorganizaram o Exército Real sob o comando de Johan Banér e criaram um novo, o Exército do Weser, sob o comando de Alexander Leslie. Os dois grupos do exército se mudaram para o sul na primavera de 1636, restabelecendo alianças no caminho, incluindo uma revitalizada com Wilhelm de Hesse-Kassel. Os dois exércitos suecos combinaram e confrontaram os imperialistas na Batalha de Wittstock. Apesar das probabilidades de ser contra eles, o exército sueco venceu. Esse sucesso praticamente reverteu muitos dos efeitos de sua derrota em Nördlingen, embora não sem criar algumas tensões entre Banér e Leslie.

Após a batalha de Wittstock, o exército sueco recuperou a iniciativa na campanha alemã. Na segunda batalha de Breitenfeld, em 1642, fora de Leipzig, o marechal de campo sueco Lennart Torstenson derrotou um exército do Sacro Império Romano liderado pelo arquiduque Leopold Wilhelm da Áustria e seu adjunto, o príncipe-general Ottavio Piccolomini, duque de Amalfi. O exército imperial sofreu 20.000 baixas. Além disso, o exército sueco levou 5 mil prisioneiros e apreendeu quarenta e seis canhões, a um custo para eles próprios de 4.000 mortos ou feridos. A batalha permitiu à Suécia ocupar a Saxônia e impressionou em Ferdinand III a necessidade de incluir a Suécia, e não apenas a França, em quaisquer negociações de paz.

Batalhas Finais

Nos quatro anos seguintes, os combates continuaram, mas todos os lados começaram a se preparar para acabar com a guerra. Em 1648, os suecos (comandados pelo marechal Carl Gustaf Wrangel) e os franceses (liderados por Turenne e Condé) derrotaram o exército imperial na batalha de Zusmarshausen e os espanhóis em Lens. No entanto, um exército imperial liderado por Octavio Piccolomini conseguiu verificar o exército franco-sueco na Baviera, embora sua posição permanecesse frágil. A Batalha de Praga em 1648 tornou-se a última ação da Guerra dos Trinta Anos. O general Hans Christoff von Königsmarck, comandante da coluna voadora da Suécia, entrou na cidade e capturou o Castelo de Praga (onde o evento que desencadeou a guerra – a Defenestração de Praga – havia ocorrido trinta anos antes). Lá, eles capturaram muitos tesouros valiosos, incluindo o Codex Gigas, que contém a Bíblia Vulgata, bem como muitos documentos históricos, todos escritos em latim, e ainda hoje é preservado em Estocolmo como o maior manuscrito medieval existente no mundo. No entanto, eles não conseguiram conquistar a parte da margem direita de Praga e da cidade velha, que resistiu até o final da guerra. Estes resultados deixaram apenas os territórios imperiais da Áustria em segurança nas mãos dos Habsburgos.