A igreja anglicana – Formação, origens e sua história

Começando com Henrique VIII no século 16, a Igreja da Inglaterra rompeu com a autoridade do papa e da Igreja Católica.

Pontos chave

Visão geral

A Reforma Inglesa foi uma série de eventos na Inglaterra do século XVI, pelos quais a Igreja da Inglaterra rompeu com a autoridade do papa e da Igreja Católica Romana. A Reforma inglesa estava, em parte, associada ao processo mais amplo da Reforma Protestante Européia, um movimento religioso e político que afetou a prática do cristianismo na maior parte da Europa durante esse período. Muitos fatores contribuíram para o processo – o declínio do feudalismo e a ascensão do nacionalismo, a ascensão da lei comum, a invenção da imprensa e o aumento da circulação da Bíblia, e a transmissão de novos conhecimentos e idéias entre os estudiosos. e as classes médias e leitores em geral. No entanto, as várias fases da Reforma Inglesa, que também cobriu o País de Gales e a Irlanda,

Papel de Henrique VIII e Casamentos Reais

Henrique VIII ascendeu ao trono inglês em 1509 aos dezessete anos. Ele fez um casamento dinástico com Catarina de Aragão, viúva de seu irmão, Artur, em junho de 1509, pouco antes de sua coroação no Dia de Verão. Ao contrário de seu pai, que era reservado e conservador, o jovem Henry parecia o epítome da cavalaria e da sociabilidade. Um católico romano observador, ele ouvia até cinco missas por dia (exceto durante a temporada de caça). De “mente poderosa, mas não original”, ele deixou-se influenciar por seus conselheiros, dos quais nunca esteve separado, de noite ou de dia. Ele era assim suscetível a quem quer que tivesse ouvido.

Isso contribuiu para um estado de hostilidade entre seus jovens contemporâneos e o Lorde Chanceler, o cardeal Thomas Wolsey. Enquanto Wolsey tivesse ouvido, o catolicismo romano de Henrique estava seguro; em 1521, ele defendeu a Igreja Católica Romana das acusações de heresia de Martinho Lutero em um livro que escreveu – provavelmente com a ajuda considerável do conservador Bispo de Rochester, John Fisher – intitulado A Defesa dos Sete Sacramentos , pelo qual recebeu o título. Defensor da Fé, do papa Leão X. Os inimigos de Wolsey na corte incluíam aqueles que haviam sido influenciados pelas idéias luteranas, entre as quais a atraente e carismática Ana Bolena.

Anne chegou à corte em 1522 de anos na França, onde foi educada pela rainha Claude da França. Anne serviu como dama de honra à rainha Catarina. Ela era uma mulher de “charme, estilo e inteligência, com vontade e selvageria que a faziam corresponder a Henry”. No final da década de 1520, Henry queria que seu casamento com Catarina fosse anulado. Ela não produziu um herdeiro do sexo masculino que sobreviveu até a idade adulta, e Henry queria um filho para garantir a dinastia Tudor.

Henrique alegou que essa falta de um herdeiro do sexo masculino era porque seu casamento era “arruinado aos olhos de Deus”; Catarina era a esposa de seu falecido irmão e, portanto, era contra os ensinos bíblicos que Henrique se casara com ela – uma dispensação especial do papa Júlio II havia sido necessária para permitir que o casamento acontecesse. Henry argumentou que isso estava errado e que seu casamento nunca foi válido. Em 1527, Henrique pediu ao papa Clemente VII que anulasse o casamento, mas o papa recusou. De acordo com o Direito Canônico, o papa não pode anular um casamento com base em um impedimento canônico previamente dispensado. Clemente também temia a ira do sobrinho de Catarina, o imperador do Sacro Império Romano-Germânico Carlos V, cujas tropas no início daquele ano saquearam Roma e levaram brevemente o prisioneiro ao papa.

Em 1529, o rei convocou o parlamento para lidar com a anulação, reunindo assim aqueles que queriam reforma, mas discordavam da forma que deveria tomar; tornou-se conhecido como o Parlamento da Reforma. Havia advogados comuns que se ressentiam dos privilégios do clero de convocar leigos para seus tribunais, e havia aqueles que haviam sido influenciados pelo evangelismo luterano e hostis à teologia de Roma; Thomas Cromwell era ambos.

Cromwell era advogado e membro do Parlamento – um protestante que via como o Parlamento poderia ser usado para promover a Supremacia Real, que Henry queria, e para promover crenças e práticas Protestantes que Cromwell e seus amigos queriam.

A quebra do poder de Roma começou pouco a pouco em 1531. A Lei de Restrição de Apelações, redigida por Cromwell, declarou que o clero reconhecia Henrique como o “único protetor e chefe supremo da Igreja e clero da Inglaterra”. Inglaterra um país independente em todos os aspectos.

Enquanto isso, tendo levado Anne para a França em uma lua de mel pré-nupcial, Henry se casou com ela na Abadia de Westminster em janeiro de 1533.

Henrique manteve uma forte preferência pelas práticas católicas tradicionais e, durante seu reinado, os reformadores protestantes foram incapazes de fazer muitas mudanças nas práticas da Igreja da Inglaterra. De fato, essa parte do reinado de Henrique viu provações por heresia de protestantes e católicos romanos.

A Reforma durante Eduardo VI

Quando Henrique morreu em 1547, seu filho de nove anos, Eduardo VI, herdou o trono. Sob o rei Edward VI, mais formas de adoração influenciadas pelo protestante foram adotadas. Sob a liderança do arcebispo de Canterbury, Thomas Cranmer, procedeu-se a uma reforma mais radical. Cranmer introduziu uma série de reformas religiosas que revolucionaram a igreja inglesa de uma que – enquanto rejeitava a supremacia papal – permaneceu essencialmente católica para uma que era institucionalmente protestante. Todas as imagens nas igrejas seriam desmanteladas. Vitrais, santuários e estátuas foram desfigurados ou destruídos. Roods, e muitas vezes seus lofts e telas, foram cortados e os sinos foram derrubados. Vestimentas eram proibidas e queimadas ou vendidas. Cálices foram derretidos ou vendidos. A exigência do clero para ser celibatário foi levantada.

Um novo padrão de adoração foi estabelecido no Livro de Oração Comum (1549 e 1552). Estes foram baseados na antiga liturgia, mas influenciados pelos princípios protestantes. A formulação de Cranmer da religião reformada, finalmente desinvestindo o serviço de comunhão de qualquer noção da presença real de Deus no pão e no vinho, efetivamente aboliu a massa. A publicação do livro de orações revisado de Cranmer em 1552, apoiado por um segundo ato de uniformidade, “marcou a chegada da Igreja inglesa ao protestantismo”. O livro de orações de 1552 continua sendo a base dos serviços da Igreja da Inglaterra. No entanto, Cranmer foi incapaz de implementar todas essas reformas, uma vez que ficou claro na primavera de 1553 que o rei Edward, de quem dependia toda a Reforma na Inglaterra, estava morrendo.

Restauração Católica

A partir de 1553, sob o reinado da filha católica de Henrique, Maria I, a legislação da Reforma foi revogada, e Maria procurou alcançar a reunião com Roma. Seu primeiro Ato do Parlamento foi validar retroativamente o casamento de Henrique com sua mãe e assim legitimar sua reivindicação ao trono.

Depois de 1555, o tom inicial de reconciliação do regime começou a endurecer. As leis da heresia medieval foram restauradas e 283 protestantes foram queimados na fogueira por heresia. O pleno restabelecimento da fé católica na Inglaterra para o seu estado pré-reformato levaria tempo. Consequentemente, os protestantes secretamente ministrando às congregações clandestinas estavam planejando por um longo tempo, um ministério de sobrevivência. No entanto, Maria morreu em novembro de 1558, sem filhos e sem ter previsto que um católico a sucedesse, desfazendo seu trabalho para restaurar a Igreja Católica na Inglaterra.

Elizabeth I

Após a morte de Mary, sua meia-irmã Elizabeth herdou o trono. Uma das preocupações mais importantes durante o reinado de Elizabeth foi a religião. Elizabeth não poderia ser católica, pois essa igreja a considerava ilegítima, nascida de Ana Bolena. Ao mesmo tempo, ela havia observado o tumulto causado pela introdução de reformas radicais protestantes por parte de Edward. A comunhão com a Igreja Católica foi novamente cortada por Elizabeth. Basicamente, ela apoiou a idéia do pai de reformar a igreja, mas ela fez alguns pequenos ajustes. Desta forma, Elizabeth e seus conselheiros visavam uma igreja que incluía a maioria das opiniões.

Dois grupos foram excluídos na Igreja da Inglaterra de Elizabeth. Os católicos romanos que permaneceram leais ao papa não foram tolerados. Eles eram, de fato, considerados traidores porque o papa se recusara a aceitar Elizabeth como rainha da Inglaterra. Os católicos romanos receberam a difícil escolha de serem leais à sua igreja ou ao seu país. Para alguns padres, isso significava vida em fuga e, em alguns casos, morte por traição.

O outro grupo não tolerado eram pessoas que queriam que a reforma fosse muito além e que finalmente desistiu da Igreja da Inglaterra. Eles não podiam mais ver isso como uma igreja verdadeira. Eles acreditavam que se recusaram a obedecer à Bíblia, então formaram pequenos grupos de crentes convencidos fora da igreja. Um dos principais grupos que se formaram durante esse tempo foram os puritanos. O governo respondeu com aprisionamento e exílio para tentar esmagar esses “separatistas”.