História

História de Atenas – Ascensão, queda, sociedade, política e artes

Atenas

Atenas alcançou a sua idade de ouro sob Péricles no 5 º século aC, e floresceu culturalmente como o poder hegemônico do mundo helênico.

Pontos chave

  • Clístenes derrubou o ditador Hípias em 511/510 aC, a fim de estabelecer a democracia em Atenas
  • Atenas entrou na sua Idade de Ouro no 5 º século aC, quando abandonou a pretensão de paridade e mudou o tesouro da Liga de Delos de Delos para Atenas. Esse dinheiro financiou a construção da Acrópole ateniense, colocou metade da população ateniense na folha de pagamento pública e permitiu que Atenas construísse e mantivesse o poder naval dominante no mundo grego.
  • Com os fundos do império, o domínio militar e suas fortunas políticas como guiadas pelo estadista e orador Péricles, Atenas produziu alguns dos mais influentes e duradouros artefatos culturais da tradição ocidental.
  • As tensões dentro da Liga Deliana provocaram a Guerra do Peloponeso (431-404 aC), durante a qual Atenas foi derrotada por sua rival, Esparta. Atenas perdeu mais poder quando os exércitos de Filipe II derrotaram uma aliança de cidades-estado gregas.

Termos chave

  • Péricles : Um proeminente e influente estadista grego, orador e general de Atenas durante sua Idade de Ouro, no período entre as guerras persa e peloponnesiana.
  • Liga Deliana : Fundada em 478 aC, uma associação de cidades-estado gregas sob a liderança de Atenas, cujo objetivo era combater o Império Persa durante as guerras greco-persas.
  • Acrópole : Um assentamento, especialmente uma cidadela, construída sobre uma área de terreno elevado, freqüentemente uma colina com lados íngremes, escolhida para fins de defesa. Muitas vezes os núcleos das grandes cidades da antiguidade clássica.

A ascensão de Atenas (508-448 aC)

Em 514 aC, o ditador Hípias estabeleceu estabilidade e prosperidade com seu governo de Atenas, mas permaneceu impopular como governante. Com a ajuda de um exército de Esparta em 511/510 aC, ele foi derrubado por Cleisthenes, um político radical de origem aristocrática que estabeleceu a democracia em Atenas.

Antes da ascensão de Atenas, Esparta, uma cidade-estado com uma cultura militarista, considerava-se a líder dos gregos e impunha uma hegemonia. Em 499 aC, Atenas enviou tropas para ajudar os gregos jônicos da Ásia Menor, que estavam se rebelando contra o Império Persa durante a revolta jônica. Isso provocou duas invasões persas da Grécia, ambas repelidas sob a liderança dos militares-estadistas Miltíades e Temístocles, durante as guerras persas. Nas décadas que se seguiram, os atenienses, com a ajuda dos espartanos e de outras cidades-estados gregas aliadas, conseguiram derrotar os persas. Estas vitórias permitiram a Atenas trazer a maior parte do Egeu, e muitas outras partes da Grécia, juntas na Liga Deliana, criando uma aliança dominada pelos atenienses da qual Esparta e seus aliados se retiraram.

A obra de arte mostra um hoplita grego e um guerreiro persa lutando entre si.

Duelo Greco-Persa

Hegemonia ateniense e a era de Péricles

O 5 º século aC foi um período de hegemonia ateniense política, crescimento econômico e florescimento cultural que é por vezes referido como a Idade de Ouro de Atenas. A última parte deste período de tempo é muitas vezes chamada A Era de Péricles. Após a paz foi feita com a Pérsia na 5 ªséculo aC, o que começou como uma aliança de cidades-estados independentes tornou-se um império ateniense. Atenas abandonou a pretensa paridade entre seus aliados e transferiu o tesouro da Liga Deli de Delos para Atenas, onde financiou a construção da Acrópole ateniense, colocou metade de sua população na folha de pagamento pública e manteve o poder naval dominante na região. Mundo grego. Com os fundos do império, o domínio militar e suas fortunas políticas como guiadas pelo estadista e orador Péricles, Atenas produziu alguns dos artefatos culturais mais influentes e duradouros da tradição ocidental, durante o que ficou conhecido como a Era Dourada da democracia ateniense, ou a Idade. de Péricles. Os dramaturgos Ésquilo, Sófocles e Eurípides viveram e trabalharam em Atenas durante esse período, assim como os historiadores Heródoto e Tucídides,

Esta imagem mostra seis cariátides. Uma cariátide é uma figura feminina esculpida servindo de suporte arquitetônico tomando o lugar de uma coluna ou pilar que sustenta um entablamento em sua cabeça.

Péricles foi sem dúvida o mais proeminente e influente estadista grego, orador e general de Atenas durante sua Idade de Ouro. Uma de suas reformas mais populares, enquanto no poder, foi permitir que thetes (atenienses sem riqueza) ocupassem cargos públicos. Outro sucesso de sua administração foi a criação da misthophoria , um salário especial para os cidadãos que compareceram aos tribunais como jurados. Como governante de Atenas, ele ajudou a cidade a prosperar com uma cultura resplandecente e instituições democráticas.

th Instituições Políticas atenienses do século

A administração do estado ateniense foi administrada por um grupo de pessoas chamadas de magistrados, que foram submetidas a rigoroso controle público e escolhidas por sorteio. Apenas dois magistrados foram eleitos diretamente pela Assembleia Popular: os estrategos ( ou generais) e os magistrados das finanças. Todos os magistrados serviram por um ano ou menos, com exceção de Péricles, eleito ano após ano para um cargo público. No final do seu serviço, os magistrados eram obrigados a prestar contas da sua administração e uso das finanças públicas.

Os postos mais elitistas do sistema político ateniense pertenciam aos arcontes. Em eras passadas, serviram como chefes do estado ateniense, mas na época de Péricles perderam muito de sua influência e poder, embora ainda presidissem os tribunais. A Assembléia do Povo foi o primeiro órgão da democracia em Atenas. Em teoria, era composto por todos os cidadãos de Atenas. No entanto, estima-se que o número máximo de participantes tenha sido de 6.000. A Assembléia se reuniu em frente à Acrópole e decidiu sobre leis e decretos. Uma vez que a Assembléia deu sua decisão em um determinado assunto, a questão foi levantada ao Conselho, ou Boule , para fornecer uma aprovação definitiva.

O Conselho consistia de 500 membros, 50 de cada tribo, e funcionava como uma extensão da Assembléia. Os membros do conselho foram escolhidos por sorteio de forma semelhante aos magistrados e supervisionaram o trabalho dos magistrados, além de outros projetos legais e detalhes administrativos. Eles também supervisionaram os assuntos externos da cidade-estado.

Derrota ateniense e conquista pela Macedônia

Originalmente planejada como uma associação de cidades-estado gregas para continuar a luta contra os persas, a Liga Deliana logo se transformou em um veículo para as ambições imperiais e a construção de império de Atenas. As tensões resultantes provocaram a Guerra do Peloponeso (431-404 aC), na qual Atenas foi derrotada por seu rival, Esparta. Em meados do século IV aC, o reino da Macedônia do norte da Grécia estava se tornando dominante nos assuntos atenienses. Em 338 aC, os exércitos de Filipe II da Macedônia derrotaram uma aliança de algumas cidades-estados gregas, incluindo Atenas e Tebas, na Batalha de Chaeronea, efetivamente acabando com a independência ateniense.

Sociedade ateniense

A sociedade ateniense clássica foi estruturada como um patriarcado democrático que buscava ideais igualitários.

Pontos chave

  • Os cidadãos de Atenas decidiram questões de Estado na Assembleia do Povo, o principal órgão da democracia de Atenas.
  • A democracia ateniense forneceu uma série de recursos governamentais para sua população, a fim de incentivar a participação no processo democrático.
  • Muitos postos governamentais na Atenas clássica foram escolhidos por sorteio, numa tentativa de desencorajar a corrupção e o patronato.
  • A elite ateniense vivia relativamente modestamente, e a riqueza e a terra não estavam concentradas nas mãos de poucos, mas distribuíam-se de maneira bastante uniforme pelas classes mais altas.
  • Thetes ocupou o menor degrau da sociedade ateniense, mas foi concedido o direito de ocupar cargos públicos durante as reformas de Ephialtes e Péricles.
  • A sociedade ateniense era um patriarcado; os homens detinham todos os direitos e vantagens, como o acesso à educação e ao poder.
  • As mulheres atenienses dedicavam-se ao cuidado e manutenção da casa da família.

Termos chave

  • thetes : A menor classe social de cidadãos na antiga Atenas.
  • Assembléia do Povo : A congregação democrática da Atenas clássica, que, em teoria, reuniu todos os cidadãos para decidir sobre as leis e decretos propostos.

Estrutura do governo ateniense

Na Assembleia do Povo, os cidadãos atenienses decidiram questões de estado. Em teoria, era composto por todos os cidadãos de Atenas; no entanto, estima-se que o número máximo de participantes incluiu 6 mil. Como muitos cidadãos eram incapazes de exercer direitos políticos, devido à sua pobreza ou ignorância, vários recursos governamentais existiam para incentivar a inclusão. Por exemplo, a democracia ateniense forneceu o seguinte a sua população:

  • Concessão de salários aos funcionários públicos
  • Ajudar a encontrar trabalho para os pobres
  • Subsídios de terras para aldeões desapropriados
  • Assistência pública para viúvas de guerra, inválidos, órfãos e indigentes

A fim de desestimular a corrupção e o clientelismo, a maioria dos cargos públicos que não necessitavam de especialização especializada eram nomeados por sorteio e não por eleição. Os escritórios também foram rotacionados para que os membros pudessem atuar em todas as suas capacidades, a fim de garantir que as funções políticas fossem instituídas da maneira mais suave possível, independentemente da capacidade de cada funcionário.

Quando a Assembléia do Povo chegou a decisões sobre leis e decretos, a questão foi levantada para um órgão chamado Conselho, ou Boule , para fornecer aprovação definitiva. O Conselho consistia de 500 membros, 50 de cada tribo, e funcionava como uma extensão da Assembléia. Os membros do conselho, escolhidos por sorteio, supervisionavam o trabalho de outros funcionários do governo, projetos jurídicos e outros detalhes administrativos. Eles também supervisionavam os assuntos externos da cidade-estado.

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A Acrópole: Vista da Acrópole em Atenas, na Grécia.

Atenienses na era de Péricles

A elite ateniense viveu modestamente e sem grandes luxos em comparação com as elites de outras sociedades antigas. A riqueza e a propriedade da terra não estavam tipicamente concentradas nas mãos de poucas pessoas. De fato, 71-73% da população cidadã possuía 60-65% da terra. Em contraste, thetes ocupava a menor classe social de cidadãos em Atenas. Thetes trabalhava por salários ou tinha menos de 200 medimnoi  como rendimento anual. Muitos desempenharam papéis cruciais na marinha ateniense como remadores, devido à preferência de muitas marinhas antigas por contar com homens livres para remar em suas galeras. Durante as reformas de Efialtes e Péricles por volta de 460-450 aC, foi concedido a thetes o direito de ocupar cargos públicos.

Os meninos eram educados em casa até os sete anos, quando começaram a estudar formalmente. Os assuntos incluíam leitura, escrita, matemática e música, bem como aulas de educação física que se destinavam a preparar os alunos para o futuro serviço militar. Na idade de 18 anos, o serviço no exército era obrigatório.

As mulheres atenienses dedicavam-se ao cuidado e manutenção da casa da família. A sociedade ateniense era um patriarcado; os homens detinham todos os direitos e vantagens, como o acesso à educação e ao poder. No entanto, algumas mulheres, conhecidas como hetaeras , receberam uma educação com o propósito específico de entreter os homens, semelhante à tradição da gueixa japonesa. Hetaeras foram consideradas mais altas em status do que outras mulheres, mas com status mais baixo que os homens. Um exemplo famoso de uma hetaera é a amante de Péricles, Aspásia de Mileto, que teria debatido com escritores e pensadores proeminentes, incluindo Sócrates.

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