Humanismo – o que foi, pensamento humanista de Petrarca

Petrarca

Petrarca é freqüentemente chamado de “Pai do Humanismo”, tanto pela descoberta de importantes textos clássicos quanto por seu compromisso pessoal com o modo de vida encontrado na literatura antiga e na filosofia.

Pontos chave

Visão geral

Francesco Petrarca (20 de julho de 1304 – 19 de julho de 1374), comumente anglicizado como Petrarca, era um erudito e poeta italiano na Itália renascentista e um dos primeiros humanistas. A redescoberta de Petrarca das cartas de Cícero é muitas vezes creditada por iniciar o Renascimento do século XIV. Petrarca é frequentemente considerado o fundador do humanismo. Os sonetos de Petrarca foram admirados e imitados em toda a Europa durante o Renascimento e se tornaram um modelo para a poesia lírica. No século 16, Pietro Bembo criou o modelo para a moderna língua italiana baseada nas obras de Petrarca.

Petrarca nasceu na cidade toscana de Arezzo em 1304. Petrarca passou sua primeira infância na vila de Incisa, perto de Florença. Ele passou grande parte de sua vida em Avignon e nas proximidades de Carpentras, onde sua família se mudou para seguir o Papa Clemente V, que se mudou para lá em 1309 para começar o Papado de Avignon. Petrarca estudou direito na Universidade de Montpellier (1316–1320) e na Universidade de Bolonha (1320–2320); porque seu pai estava na profissão de lei, ele insistiu que Petrarca e seu irmão estudassem a lei também. Petrarca, no entanto, estava principalmente interessado em escrever e literatura latina, e considerou estes sete anos desperdiçados.

Ele viajou muito pela Europa, serviu como embaixador e foi chamado de “o primeiro turista” porque viajou apenas por prazer. Durante suas viagens, ele coletou manuscritos latinos em ruínas e foi um motor principal na recuperação do conhecimento de escritores de Roma e da Grécia. Ele encorajou e aconselhou a tradução de Homero feita por Leôncio Pilatos a partir de um manuscrito comprado por Boccaccio, embora ele criticasse severamente o resultado. Em 1345, ele descobriu pessoalmente uma coleção de cartas de Cícero que não se sabia existirem anteriormente, a coleção ad Atticum.

Desprezando o que ele acreditava ser a ignorância dos séculos que precederam a era em que ele viveu, Petrarca é creditado ou encarregado de criar o conceito de uma “Idade das Trevas” histórica.

Pai do humanismo

Petrarca é tradicionalmente chamado de “Pai do Humanismo”, e considerado por muitos como o “Pai da Renascença”. Este honorífico é dado tanto por suas influentes atitudes filosóficas, encontradas em suas numerosas cartas pessoais, quanto por sua descoberta e compilação de textos clássicos.

Em sua obra Secretum meum, ele aponta que as realizações seculares não impediam necessariamente um relacionamento autêntico com Deus. Em vez disso, Petrarca argumentou que Deus havia dado aos humanos seu vasto potencial intelectual e criativo para serem usados ​​ao máximo. Ele inspirou a filosofia humanista, que levou ao florescimento intelectual do Renascimento. Ele acreditava no imenso valor moral e prático do estudo da história e da literatura antigas – isto é, o estudo do pensamento e da ação humana. Petrarca era um católico devoto e não via conflito entre perceber o potencial da humanidade e ter fé religiosa.

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Um homem altamente introspectivo, ele moldou muito o nascente movimento humanista, porque muitos dos conflitos internos e as reflexões expressas em seus escritos foram aproveitados pelos filósofos humanistas da Renascença e discutidos continuamente pelos próximos 200 anos. Por exemplo, Petrarca lutou com a relação adequada entre a vida ativa e contemplativa, e tendeu a enfatizar a importância da solidão e do estudo. Em claro desacordo com Dante, em 1346, Petrarca argumentou em seu De vita solitariaque a recusa do Papa Celestino V ao papado em 1294 foi um exemplo virtuoso de vida solitária. Mais tarde, o político e pensador Leonardo Bruni defendeu a vida ativa, ou “humanismo cívico.” Como resultado, um número de políticos, militares e líderes religiosos durante o Renascimento foram inculcados com a noção de que sua busca de realização pessoal deve ser fundamentada no exemplo clássico e na contemplação filosófica.

Humanismo

O humanismo foi um movimento intelectual abraçado por estudiosos, escritores e líderes cívicos na Itália do século XIV.

Pontos chave

Visão geral

O humanismo, também conhecido como Humanismo da Renascença, foi um movimento intelectual abraçado por estudiosos, escritores e líderes cívicos na Itália dos séculos 14 e 15. O movimento se desenvolveu em resposta às convenções escolásticas medievais na educação da época, que enfatizavam os estudos práticos, pré-profissionais e científicos envolvidos apenas na preparação para o trabalho, e tipicamente apenas pelos homens. Os humanistas reagiram contra essa abordagem utilitarista, procurando criar uma cidadania capaz de falar e escrever com eloquência e, assim, capaz de engajar a vida cívica de suas comunidades. Isto deveria ser realizado através do estudo do “ studia humanitatis”, Conhecidas hoje como humanidades: gramática, retórica, história, poesia e filosofia moral. O humanismo introduziu um programa para reviver a filosofia cultural e moral cultural e particularmente literária da antiguidade clássica. O movimento fundou-se em grande parte nos ideais do erudito e poeta italiano Francesco Petrarca, que muitas vezes se centraram no potencial de realização da humanidade.

Enquanto o humanismo inicialmente começou como um movimento predominantemente literário, sua influência rapidamente impregnou a cultura geral da época, reintroduzindo as formas clássicas de arte grega e romana e contribuindo para o desenvolvimento do Renascimento. Os humanistas consideravam o mundo antigo como o ápice da realização humana e achavam que suas realizações deveriam servir de modelo para a Europa contemporânea. Havia importantes centros de humanismo em Florença, Nápoles, Roma, Veneza, Gênova, Mântua, Ferrara e Urbino.

O humanismo era uma filosofia otimista que via o homem como um ser racional e sensível, com a capacidade de decidir e pensar por si mesmo. Ele via o homem como inerentemente bom por natureza, que estava em tensão com a visão cristã do homem como o pecador original precisando de redenção. Isso provocou um novo insight sobre a natureza da realidade, questionando além de Deus e espiritualidade, e forneceu conhecimento sobre a história além da história cristã.

Arte Humanista

Os humanistas da Renascença não viam conflito entre o estudo dos antigos e do cristianismo. A falta de conflito aparente permitiu que os artistas do início do Renascimento combinassem formas clássicas, temas clássicos e teologia cristã livremente. A escultura do início do Renascimento é um excelente veículo para explorar o estilo emergente da Renascença. Os principais artistas deste meio foram Donatello, Filippo Brunelleschi e Lorenzo Ghiberti. Donatello tornou-se famoso como o maior escultor do início da Renascença, conhecido especialmente por sua clássica e extraordinariamente erótica estátua de Davi, que se tornou um dos ícones da república florentina.

O humanismo afetou a comunidade artística e como os artistas foram percebidos. Enquanto a sociedade medieval via artistas como servos e artesãos, os artistas da Renascença eram intelectuais formados e sua arte refletia esse novo ponto de vista. O patrocínio das artes tornou-se uma atividade importante, e as comissões incluíam temas seculares e religiosos. Importantes patronos, como Cosimo de ‘Medici, surgiram e contribuíram largamente para a produção artística em expansão da época.

Na pintura, o tratamento dos elementos da perspectiva e da luz tornou-se particularmente preocupante. Paolo Uccello, por exemplo, que é mais conhecido por “A Batalha de San Romano”, estava obcecado por seu interesse em perspectiva, e ficava acordado a noite toda em seu escritório tentando entender exatamente o ponto de fuga. Ele usou a perspectiva para criar uma sensação de profundidade em suas pinturas. Além disso, o uso de tinta a óleo teve seu início no início do século XVI, e seu uso continuou a ser explorado extensivamente em todo o Alto Renascimento.

Origens

Alguns dos primeiros humanistas foram grandes colecionadores de manuscritos antigos, incluindo Petrarca, Giovanni Boccaccio, Coluccio Salutati e Poggio Bracciolini. Dos três, Petrarca foi apelidado de “Pai do Humanismo” por causa de sua devoção aos pergaminhos gregos e romanos. Muitos trabalhavam para a igreja organizada e estavam em ordens sagradas (como Petrarca), enquanto outros eram advogados e chanceleres de cidades italianas (como o discípulo de Petrarca Salutati, o chanceler de Florença) e, portanto, tinham acesso a oficinas de cópia de livros.

Na Itália, o programa educacional humanista ganhou aceitação rápida e, em meados do século XV, muitas das classes mais altas haviam recebido educação humanista, possivelmente além das tradicionais escolásticas. Alguns dos mais altos funcionários da igreja eram humanistas com os recursos para reunir importantes bibliotecas. Tal foi o cardeal Basilios Bessarion, um convertido à igreja latina da ortodoxia grega, que foi considerado para o papado e foi um dos estudiosos mais eruditos de sua época.

Após o saque de Constantinopla pelos cruzados e o fim do Império Bizantino em 1453, a migração de eruditos e emigrados gregos bizantinos, que tinham maior familiaridade com línguas e obras antigas, promoveu o renascimento da literatura e da ciência gregas e romanas.

Educação e Humanismo

O humanismo desempenhou um papel importante na educação durante o Renascimento, com o objetivo de cultivar o caráter moral e intelectual dos cidadãos.

Pontos chave

Visão geral

Durante o Renascimento, o humanismo desempenhou um papel importante na educação. Os humanistas – defensores ou praticantes do humanismo durante o Renascimento – acreditavam que os seres humanos poderiam ser drasticamente alterados pela educação. Os humanistas do Renascimento criaram escolas para ensinar suas idéias e escrever livros sobre educação. Os humanistas procuraram criar uma cidadania capaz de falar e escrever com eloqüência e clareza, capaz de se engajar na vida cívica de suas comunidades e persuadir os outros a ações virtuosas e prudentes. Isso seria realizado através do estudo das humanidades: gramática, retórica, história, poesia e filosofia moral.

Os humanistas acreditavam que era importante transcender a vida após a morte com uma mente e um corpo perfeitos, o que poderia ser alcançado com a educação. O propósito do Humanismo era criar um homem universal cuja pessoa combinasse excelência intelectual e física e que fosse capaz de funcionar honradamente em virtualmente qualquer situação. Essa ideologia foi chamada de uomo universale , um antigo ideal greco-romano. A educação durante a Renascença era composta principalmente de literatura antiga e história, pois se pensava que os clássicos forneciam instrução moral e uma compreensão intensiva do comportamento humano.

O currículo educacional do Humanismo se espalhou por toda a Europa durante o século 16 e se tornou a base educacional para a educação das elites européias, os funcionários da administração política, o clero das várias igrejas legalmente reconhecidas e os profissionais eruditos do direito e da medicina.

Uma pintura simbolizando as artes liberais, representando indivíduos representando as sete áreas do estudo das artes liberais, todas circulando em torno de Platão e Sócrates.

Escolas Humanistas

Uma das mais importantes escolas humanistas foi criada por Vittorino da Feltre em 1423. A escola ficava em Mântua, que é um pequeno estado italiano. O governante de Mântua sempre quis fornecer uma educação humanista para seus filhos, e a escola era uma maneira de ajudá-lo.

A maioria das ideias de Feltre baseava-se nas de autores clássicos anteriores, como Cícero e Quintiliano. A principal fundação da escola foi estudos liberais. As artes liberais eram vistas como a chave para a liberdade, que permitia que os humanos atingissem seus objetivos e atingissem todo o seu potencial. Os estudos liberais incluíam filosofia, história, retórica, letras, matemática, poesia, música e astronomia. Com base na ideia grega de uma “mente sã”, a escola em Mântua também oferecia educação física. Isso incluía tiro com arco, dança, caça e natação.

As crianças que frequentavam as escolas eram geralmente de famílias de classe alta, embora algumas cadeiras fossem reservadas para alunos pobres mas talentosos. As fêmeas geralmente não eram autorizadas a comparecer, mas eram encorajadas a conhecer a história, aprender a dançar e apreciar a poesia. Algumas importantes mulheres que foram educadas durante o Renascimento foram Isotta Nogarola, Cassandra Fedele de Veneza e Laura Cereta.

No geral, a educação humanista foi pensada na época como um fator importante na preparação da vida. Seu principal objetivo era melhorar a vida dos cidadãos e ajudar suas comunidades. Escolas humanistas combinaram o cristianismo e os clássicos para produzir um modelo de educação para toda a Europa.

Retrato de Laura Cereta

Laura Cereta: Laura Cereta (1469-1499) foi uma humanista e feminista da Renascença. A maioria de seus escritos foi em forma de cartas para outros intelectuais.