O estudo da história – Períodos Históricos
A periodização – o processo de categorizar o passado em blocos de tempo discretos, quantificados e nomeados, a fim de facilitar o estudo e a análise da história – é sempre arbitrário e enraizado em perspectivas regionais específicas, mas serve para organizar e sistematizar o conhecimento histórico.
A periodização é o processo de categorizar o passado em blocos de tempo nomeados, discretos e quantificados, para facilitar o estudo e a análise da história. Isso resulta em abstrações descritivas que fornecem termos convenientes por períodos de tempo com características relativamente estáveis. Todos os sistemas de periodização são arbitrários.
A divisão geral comum entre a pré-história, a história antiga, a Idade Média, a história moderna e a história contemporânea é uma divisão ocidental dos maiores blocos de tempo acordados pelos historiadores ocidentais. No entanto, mesmo dentro dessa divisão amplamente aceita, a perspectiva de desenvolvimentos e experiências nacionais específicos freqüentemente divide os historiadores ocidentais, já que alguns rótulos de periodização serão aplicáveis apenas a determinadas regiões.
O estudo da história do mundo emergiu como um campo acadêmico distinto, a fim de examinar a história a partir de uma perspectiva global, em vez de uma perspectiva exclusivamente nacional de investigação. No entanto, o campo ainda luta com uma periodização inerentemente ocidental.
Historiadores do mundo usam uma abordagem temática para procurar padrões comuns que surgem em todas as culturas. A periodização da história mundial, por imperfeita e tendenciosa, serve como forma de organizar e sistematizar o conhecimento.
Termos chave
- periodização : O processo ou estudo de categorizar o passado em blocos de tempo discretos e quantificados, a fim de facilitar o estudo e a análise da história. Isso resulta em abstrações descritivas que fornecem termos convenientes por períodos de tempo com características relativamente estáveis. Entretanto, determinar o começo e o fim precisos para qualquer período é geralmente arbitrário.
- história mundial : (também história global ou história transnacional): emergiu como um campo acadêmico distinto na década de 1980. Ele examina a história de uma perspectiva global. A história mundial não deve ser confundida com a história comparativa, que, como a história mundial, lida com a história de múltiplas culturas e nações, mas não o faz em escala global. A história mundial identifica padrões comuns que emergem em todas as culturas.
- fontes primárias : fontes originais de informações sobre um tópico. No estudo da história como uma disciplina acadêmica, as fontes primárias incluem artefato, documento, diário, manuscrito, autobiografia, gravação ou outra fonte de informação que foi criada no momento em estudo.
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Como escrevemos história?
A palavra história vem, em última análise, da historía grega antiga , que significa “investigação”, “conhecimento da investigação” ou “juiz”. No entanto, a questão de que tipo de investigação os historiadores colocam, que conhecimento buscam e como interpretam as evidências que eles acham que permanece controverso.
Os historiadores tiram conclusões de abordagens passadas da história, mas no final, elas sempre escrevem no contexto de seu próprio tempo, as idéias dominantes atuais de como interpretar o passado e até pontos de vista subjetivos. Além disso, eventos e desenvolvimentos atuais frequentemente desencadeiam eventos passados, períodos históricos ou regiões geográficas que são considerados críticos e, portanto, devem ser investigados.
Finalmente, estudos históricos são projetados para fornecer lições específicas para as sociedades de hoje. Nas palavras de Benedetto Croce, filósofo e historiador italiano, “Toda a história é história contemporânea”.
Todos os eventos que são lembrados e preservados em alguma forma original constituem o registro histórico. A tarefa dos historiadores é identificar as fontes que mais podem contribuir para a produção de relatos precisos do passado. Essas fontes, conhecidas como fontes primárias ou evidências, foram produzidas no momento em estudo e constituem a base da investigação histórica. Idealmente, um historiador usará tantas fontes primárias disponíveis quanto puderem ser acessadas, mas, na prática, as fontes podem ter sido destruídas ou podem não estar disponíveis para pesquisa.
Em alguns casos, os únicos relatos de testemunhas oculares de um evento podem ser memórias, autobiografias ou entrevistas orais feitas anos depois. Às vezes, a única evidência relativa a um evento ou pessoa no passado distante foi escrita ou copiada décadas ou séculos depois. Os historiadores permanecem cautelosos ao trabalhar com evidências registradas anos, ou mesmo décadas ou séculos, após um evento; Esse tipo de evidência coloca a questão de até que ponto as testemunhas lembram os eventos com precisão.
No entanto, os historiadores também apontam que dificilmente qualquer evidência histórica pode ser vista como objetiva, já que é sempre um produto de indivíduos, tempos e idéias dominantes particulares. É também por isso que os pesquisadores tentam encontrar o maior número possível de registros de um evento sob investigação, e não é incomum encontrar evidências que possam apresentar relatos contraditórios dos mesmos eventos.
Em geral, as fontes do conhecimento histórico podem ser separadas em três categorias: o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado. Os historiadores costumam consultar todos os três. Esse tipo de evidência coloca a questão de até que ponto as testemunhas lembram os eventos com precisão. No entanto, os historiadores também apontam que dificilmente qualquer evidência histórica pode ser vista como objetiva, já que é sempre um produto de indivíduos, tempos e idéias dominantes particulares.
É também por isso que os pesquisadores tentam encontrar o maior número possível de registros de um evento sob investigação, e não é incomum encontrar evidências que possam apresentar relatos contraditórios dos mesmos eventos. Em geral, as fontes do conhecimento histórico podem ser separadas em três categorias: o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado.
Os historiadores costumam consultar todos os três. Esse tipo de evidência coloca a questão de até que ponto as testemunhas lembram os eventos com precisão. No entanto, os historiadores também apontam que dificilmente qualquer evidência histórica pode ser vista como objetiva, já que é sempre um produto de indivíduos, tempos e idéias dominantes particulares.
É também por isso que os pesquisadores tentam encontrar o maior número possível de registros de um evento sob investigação, e não é incomum encontrar evidências que possam apresentar relatos contraditórios dos mesmos eventos. Em geral, as fontes do conhecimento histórico podem ser separadas em três categorias: o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado. Os historiadores costumam consultar todos os três. como sempre é um produto de indivíduos particulares, tempos e idéias dominantes.
É também por isso que os pesquisadores tentam encontrar o maior número possível de registros de um evento sob investigação, e não é incomum encontrar evidências que possam apresentar relatos contraditórios dos mesmos eventos. Em geral, as fontes do conhecimento histórico podem ser separadas em três categorias: o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado.
Os historiadores costumam consultar todos os três. como sempre é um produto de indivíduos particulares, tempos e idéias dominantes. É também por isso que os pesquisadores tentam encontrar o maior número possível de registros de um evento sob investigação, e não é incomum encontrar evidências que possam apresentar relatos contraditórios dos mesmos eventos.
Em geral, as fontes do conhecimento histórico podem ser separadas em três categorias: o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado. Os historiadores costumam consultar todos os três. o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado. Os historiadores costumam consultar todos os três. o que está escrito, o que é dito e o que é fisicamente preservado. Os historiadores costumam consultar todos os três.
Periodização
A periodização é o processo de categorizar o passado em blocos de tempo discretos, quantificados e nomeados, a fim de facilitar o estudo e a análise da história. Isso resulta em abstrações descritivas que fornecem termos convenientes por períodos de tempo com características relativamente estáveis.
Na medida em que a história é contínua e não pode ser generalizada, todos os sistemas de periodização são arbitrários. Além disso, determinar o início e o fim precisos de qualquer período é também uma questão de decisões arbitrárias.
Eventualmente, os rótulos de periodização são um reflexo de perspectivas culturais e geográficas muito particulares, bem como subáreas específicas ou temas da história (por exemplo, história militar, história social, história política, história intelectual, história cultural, etc.).
Consequentemente, não apenas os blocos de periodização se sobrepõem inevitavelmente, mas eles também parecem conflitar ou contradizer um ao outro. Alguns têm um uso cultural (a Era Dourada), outros referem-se a eventos históricos proeminentes (os anos entre guerras: 1918-1939), outros ainda são definidos por sistemas de numeração decimais (década de 1960, século XVII).
Períodos Históricos Ocidentais
A divisão geral comum entre pré-história (antes da história escrita), história antiga, Idade Média, história moderna e história contemporânea (história dentro da memória viva) é uma divisão ocidental dos maiores blocos de tempo acordados pelos historiadores ocidentais e representando o Ocidente. ponto de vista. Por exemplo, a história da Ásia ou da África não pode ser claramente categorizada após esses períodos.
No entanto, mesmo dentro dessa divisão amplamente aceita, a perspectiva de desenvolvimentos e experiências nacionais específicos freqüentemente divide os historiadores ocidentais, já que alguns rótulos de periodização serão aplicáveis apenas a determinadas regiões.
Isso se aplica especialmente a rótulos derivados de indivíduos ou dinastias governantes, como a era jacksoniana nos Estados Unidos ou o período merovíngio na França. Termos culturais também podem ter um alcance limitado, ainda que maior.
Por exemplo, o conceito do período romântico é largamente sem sentido fora da Europa e culturas influenciadas pela Europa; mesmo dentro dessas áreas, diferentes regiões europeias podem marcar o início e o fim do romantismo de maneira diferente.
Da mesma forma, a década de 1960, embora tecnicamente aplicável a qualquer lugar do mundo de acordo com a numeração da Era Comum, tem um certo conjunto de conotações culturais específicas em certos países, incluindo a revolução sexual, a contracultura ou a rebelião juvenil.
No entanto, esses nunca surgiram em certas regiões (por exemplo, na Espanha, sob o regime autoritário de Francisco Franco). Alguns historiadores também observaram que a década de 1960, como um período histórico descritivo, realmente começou no final dos anos 1950 e terminou no início dos anos 1970, porque as condições culturais e econômicas que definem o significado do período dominaram mais do que a década de 1960. .
Petrarca de Andrea del Castagno.
Petrarca, poeta e pensador italiano, concebeu a ideia de uma “Idade das Trevas” européia, que mais tarde evoluiu para a periodização tripartite da história ocidental na Idade Média, Antiga e Moderna.
Enquanto a história mundial (também conhecida como história global ou história transnacional) emergiu como um campo acadêmico distinto de estudo histórico na década de 1980, a fim de examinar a história a partir de uma perspectiva global em vez de apenas uma perspectiva nacional de investigação, ela ainda luta com uma inerente Periodização ocidental.
As divisões comuns usadas ao projetar cursos abrangentes de história mundial em nível universitário (e, portanto, também usadas em livros de história que geralmente são divididos em volumes que abrangem eras pré-modernas e modernas) ainda são resultado de certos desenvolvimentos históricos apresentados da perspectiva do mundo ocidental. mundo e experiências nacionais particulares.
No entanto, até mesmo a divisão entre as eras pré-moderna e moderna é problemática, porque é complicada pela questão de como educadores de história, autores de livros didáticos, e os editores decidem categorizar o que é conhecido como o início da era moderna, que é tradicionalmente um período entre a Renascença e o final da Era do Iluminismo.
No final, se a era moderna inicial está incluída na primeira ou segunda parte de um curso de história mundial frequentemente oferecido em faculdades dos EUA é uma decisão subjetiva dos educadores de história. Como resultado, as mesmas perguntas e escolhas se aplicam aos livros de história escritos e publicados para o público americano.
Historiadores do mundo usam uma abordagem temática para identificar padrões comuns que emergem em todas as culturas, com dois grandes focos: integração (como os processos da história mundial atraíram pessoas do mundo) e diferença (como os padrões da história mundial revelam a diversidade do mundo). experiências humanas). A periodização da história mundial, por mais imperfeita e tendenciosa que seja, serve como forma de organizar e sistematizar o conhecimento.
Sem ela, a história não seria nada mais do que eventos dispersos sem uma estrutura projetada para nos ajudar a entender o passado.