História

Período clássico grego – Grécia antiga

A Grécia clássica aumentou após a queda dos tiranos atenienses ea instituição de reformas democráticas Clístenes, e durou todo o 5 º e 4 º séculos aC.

Pontos chave

  • O período clássico seguiu o período arcaico, e foi sucedido pelo período helenístico.
  • Grande parte da política ocidental moderna, do pensamento artístico e científico, da literatura e da filosofia deriva desse período da história grega.
  • Por meio das reformas de Clístenes, o povo dotou a cidade de instituições isonômicas e estabeleceu o ostracismo.
  • Um conjunto de reformas feitas à administração política ateniense durante esse período levou ao surgimento de uma democracia mais ampla nas décadas de 460 e 450 aC.

Termos chave

  • trittyes : Divisões populacionais na antiga Ática, estabelecidas pelas reformas de Clístenes em 508 aC.
  • ostracismo : Um procedimento sob a democracia ateniense pelo qual qualquer cidadão poderia ser expulso da cidade-estado de Atenas por dez anos.
  • isonómico : Uma palavra usada por antigos escritores gregos para se referir a vários tipos de governo popular com o objetivo geral de “direitos iguais”.
  • Cleisthenes : Um nobre ateniense da família Alcmaeonid, creditado com a reforma da constituição da antiga Atenas, e colocando-a em pé de igualdade em 508/7 aC.
  • Grécia Clássica : Um período de 200 anos na cultura grega, com duração de 5 a 4 séculos aC.

A Grécia Clássica foi um período de 200 anos na cultura grega que durou do  ao  séculos aC. Este período viu a anexação de grande parte da Grécia moderna pelo Império Persa, bem como a sua subsequente independência. A Grécia clássica também exerceu poderosa influência sobre o Império Romano e influenciou grandemente as fundações da civilização ocidental. Grande parte da política ocidental moderna, do pensamento artístico e científico, da literatura e da filosofia deriva desse período da história grega. O período clássico foi precedido pelo período arcaico, e foi sucedido pelo período helenístico.

Ascensão das cidades-estados

O termo “cidade-estado”, que é de origem inglesa, não traduz completamente o termo grego para essas mesmas entidades, polisPoleis eram diferentes das cidades-estado antigas em que eram governados por corpos dos cidadãos que viviam lá. Muitos foram inicialmente estabelecidos, como em Esparta, através de uma rede de aldeias, com um centro de governança sendo estabelecido em um centro urbano central. À medida que as noções de cidadania alcançaram proeminência entre os proprietários de terras, a polischegou a incorporar um corpo inteiro de cidadãos e o termo poderia ser usado para descrever a população de um lugar, em vez da localização física em si. Elementos básicos de uma polis  freqüentemente incluíam o seguinte:

  • Autonomia, autonomia e independência
  • Um centro social e mercado financeiro, chamado ágora
  • Planejamento Urbano e Arquitetura
  • Templos, altares e outros recintos sagrados, muitos dos quais seriam dedicados à divindade patronal da cidade
  • Espaços públicos, como ginásios e teatros
  • Paredes defensivas para proteger contra invasão
  • Cunhagem cunhada pela cidade

Polis  foram estabelecidos e expandidos pelo synoecism, ou a absorção de aldeias próximas e tribos. A maioria das cidades era composta de várias tribos que, por sua vez, eram compostas por grupos que compartilhavam ancestrais comuns e suas famílias estendidas. Território era um meio menos útil de pensar sobre a forma de uma pólis do que regiões de associações religiosas e políticas compartilhadas.

Veja também:

Habitantes de uma polis eram tipicamente divididos em quatro classes sociais separadas, com o status de um indivíduo geralmente sendo determinado no nascimento. Homens adultos livres, nascidos de cidadãos legítimos, eram considerados cidadãos com plenos direitos legais e políticos, incluindo o direito de votar, ser eleitos no cargo e portar armas, com a obrigação de servir no exército durante a guerra. Os parentes femininos e filhos menores de cidadãos plenos também eram considerados cidadãos, mas não tinham direitos políticos formais. Eles eram tipicamente representados na sociedade por seus parentes adultos do sexo masculino. Cidadãos de outras poleis que escolheram residir em uma polis diferentepossuíam plenos direitos em seu lugar de origem, mas não tinham direitos políticos em seu novo local de residência. Caso contrário, esses cidadãos tinham direitos pessoais e de propriedade completos sujeitos a tributação. Finalmente, os escravos eram considerados posses de seu dono e não tinham direitos ou privilégios além daqueles concedidos por seu dono.

Guerras greco-persas

As guerras greco-persas, também chamadas de guerras persas, foram uma série de conflitos que começaram em 499 aC e duraram até 449 aC, entre o Império Aquemênida da Pérsia (atual Irã) e as cidades-estados gregas. O conflito começou quando Ciro, o Grande, conquistou a região grega habitada de Ionia em 547 aC. Depois de lutar para controlar as cidades de Ionia, os persas nomearam tiranos para governar cada um deles. Quando o tirano de Mileto embarcou em uma expedição sem sucesso para conquistar a ilha de Naxos com o apoio da Pérsia, no entanto, uma rebelião foi incitada em toda a Grécia Menor Helênica contra os persas. Essa rebelião, conhecida como a Revolta Jônica, durou até 493 AEC e atraiu cada vez mais regiões da Ásia Menor para o conflito.

Eventualmente, os jônios sofreram uma derrota decisiva e a rebelião entrou em colapso. Posteriormente, Dario, o Grande, o governante persa, procurou proteger seu império de novas revoltas e interferências dos gregos do continente, e embarcou em um esquema para conquistar toda a Grécia. A primeira invasão persa da Grécia começou em 492 aC, e teve sucesso em conquistar a Macedônia e re-subjugar a Trácia. Em 490 aC, uma segunda força foi enviada para a Grécia através do Mar Egeu, subjugando com sucesso as Cíclades. No entanto, os persas foram derrotados pelos atenienses na Batalha de Maratona, interrompendo o plano de Dario até sua morte em 486 aC.

Em 480 AC, o filho de Dario, Xerxes, liderou pessoalmente a segunda invasão persa da Grécia com um dos maiores exércitos antigos já reunidos. Sua invasão foi bem sucedida e Atenas foi queimada. No entanto, no ano seguinte, os estados gregos aliados entraram na ofensiva, derrotando o exército persa na batalha de Platea e terminando a invasão da Grécia. Os gregos continuaram a expulsar as forças persas da Grécia e arredores, mas as ações do general espartano Pausanias no cerco de Bizâncio alienaram muitos dos estados gregos dos espartanos, fazendo com que a aliança anti-persa fosse reconstituída em torno da liderança ateniense no que se tornou conhecida como a Liga Delian. A Liga Deliana continuou a campanha contra os persas pelas próximas três décadas.

Democracia ateniense

Democracia ateniense desenvolvido em torno do 5 º século aC, na cidade-estado grega de Atenas. É a primeira democracia conhecida no mundo. Outras cidades gregas criam democracias, a maioria seguindo o modelo ateniense, mas nenhuma é tão bem documentada quanto Atenas. A democracia ateniense era um sistema de democracia direta, no qual os cidadãos participantes votavam diretamente na legislação e nas leis do Executivo. A participação era aberta a homens adultos possuidores de terra, que os historiadores estimam entre 30.000 e 50.000 indivíduos, de uma população total de aproximadamente 250.000 a 300.000.

Antes da primeira tentativa de governo democrático, Atenas era governada por uma série de arcontes , ou magistrados-chefes, e o Areópago, que era composto de arcontes . Os arcontes eram tipicamente aristocratas que governavam em benefício próprio. Além disso, uma série de leis codificadas por Draco em 621 aC reforçou o poder da aristocracia sobre todos os outros cidadãos. Um mediador chamado Sólon reformulou a cidade-estado reestruturando a maneira como a cidadania foi definida para absorver a aristocracia tradicional dentro dela e estabeleceu o direito de todo ateniense de participar de reuniões de assembleias governamentais. O Areópago, no entanto, manteve as autoridades legislativas finais.

Cleisthenes

Em 510 aC, as tropas espartanas ajudaram os atenienses a derrubar seu rei, o tirano Hípias, filho de Peisistratos. Cleomenes I, rei de Esparta, pôs em prática uma oligarquia pró-espartana encabeçada por Iságoras. Mas seu rival, Cleisthenes, com o apoio da classe média e auxiliado por democratas, conseguiu assumir o controle. Cleomenes interveio em 508 e 506 AEC, mas não conseguiu parar Clístenes, que então era apoiado pelos atenienses. Através de suas reformas, o povo dotou sua cidade de instituições dotadas de direitos iguais (isto é, instituições isonômicas) e estabeleceu o ostracismo, procedimento pelo qual qualquer cidadão poderia ser expulso da cidade-estado de Atenas por dez anos.

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Busto de Cleisthenes: busto moderno de Clístenes, conhecido como “o pai da democracia ateniense”, em exibição no Ohio Statehouse, Columbus, Ohio. Cleisthenes, o pai da democracia grega, reformou o governo ateniense tradicional controlado pelas tribos no governo primeiro governo “do povo” (um demos, ou democracia).

A democracia isonómica e isegórica foi organizada pela primeira vez em cerca de 130 demes – subdivisões políticas criadas em toda a Ática. Dez mil cidadãos exerceram seu poder através de uma assembléia (a ekklesia , em grego), da qual todos faziam parte, chefiada por um conselho de 500 cidadãos escolhidos ao acaso. A geografia administrativa da cidade foi retrabalhada, o objetivo é ter grupos políticos mistos – não federados por interesses locais ligados ao mar, à cidade ou à agricultura – cujas decisões (declaração de guerra, etc.) dependeriam de suas situações geográficas. O território da cidade foi posteriormente dividido em 30 tritões. Foi esse conjunto de reformas que permitiria o surgimento de uma democracia mais ampla nas décadas de 460 e 450 aC.

Fontes:

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